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這個少數民族不簡單,幾乎佔據半個娛樂圈,曾兩度入主中原

一、女真族

女真別稱女貞與女直,源自3000多年前的肅慎, 漢至晉時期稱挹婁,南北朝時期稱勿吉,隋至唐時期稱黑水靺鞨,遼朝時期稱「女真」、「女直」(避遼興宗耶律宗真諱)。 基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。女真一名最早見於唐初,一直沿用到明朝末年改成滿族。在明末的時候還叫女真,1635年皇太極廢除女真的稱呼,改名為滿洲,也就是現在的滿族,如今的滿族已經是中國55個少數民族中的第二位。

滿族女星關曉彤

女真原為遼朝臣屬,後來金太祖完顏旻統一女真諸部後起兵反遼。於次年在黑龍江省哈爾濱建都立國,國號大金,於1125年滅遼朝,兩年後再滅北宋。不幾年遷都北京。後來受蒙古南侵,被迫遷都河南開封。1234年,金朝在南宋和蒙古南北夾擊下覆亡。金朝鼎盛時期統治疆域包括今天的中國大陸淮河北部、秦嶺東北大部分地區和俄羅斯聯邦的遠東地區,疆域遼闊。

值得一提的是當年女真和北宋聯盟,一同消滅了共同的敵人大遼國後,金人隨即把北宋滅亡了。百年後歷史重演,蒙古聯合南宋滅亡了共同的敵人女真,蒙古人隨即把南宋給滅亡了。唇亡齒寒,當年出兵東北亞就是偉人高瞻遠矚的謀略,及至後來無償援助越南抗美也是這個道理。


很多人認為滿族就是女真族,滿語就是女真語,滿文就是女真文,這其實大錯特錯。首先來說,滿族是古代女真族的一支,現在滿族是在後來不斷的吸收周邊其他族裔的過程中形成的。比如說錫伯族,就是古代女真族的一個分支,著名女星佟麗婭就是錫伯族人。而滿語和女真語也大不相同,由於民族不斷的交流和融合,這兩種語言是無法溝通的,就好比古代漢語和現代漢語就明顯不同。但是漢字卻一直不變的傳承,這也是漢文化強大的原因之一。滿文和女真文真的是毫無關聯。

金朝疆域圖

滿文作為一種官方文字,在清代長期使用,一度成為在全國範圍內廣泛使用的文字,留下了大量檔案資料,成為中華民族文化遺產寶庫中的瑰寶。清中期以後,滿語逐漸被放棄,滿族基本上使用漢語北方方言,只有旗人內部和旗籍官員,在一些特定的場合仍然必須使用滿語。到20世紀80年代,除了東北個別邊遠地區和新疆的錫伯族少數老人尚能使用滿語外,滿語已經消失了。

明中葉以後,女真各部互爭雄長,經常征戰,形成互相殘殺的混亂局面,女真人民遭受了極大的痛苦。從明萬曆十一年(1583年)起,努爾哈赤先後用11年時間,統一了建州女真,在30多年時間中,努爾哈赤將東至海濱、西達開原、北抵嫩江流域、南至鴨綠江廣大地區分散的女真各部全部統一起來。明萬曆四十四年(1616年),努爾哈赤在遼寧新賓建立大金國,史稱後金。後將都城遷至瀋陽。清順治元年(1644年),清軍入關,逐步統一全國,從此開始了滿族貴族對全國的統治。


滿族人口總數為1068.2萬人(2000年),在中國55個少數民族中居第二位。滿族有自己的語言、文字,東北地區的「白山黑水」是滿族的故鄉。滿族人口分布於全國各地,以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多,其他散居於新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市。

滿族女星趙奕歡

滿族是個勤勞、勇敢、智慧的民族.也是一個善於博收外來文化並融匯創新的民族。在長期的歷史發展中,形成富有民族特色的風俗文化,滿族歲時風俗,多與漢族相近,但又保持著不少滿族特色。在漫長的社會歷史發展中,滿族先民形成了富於自己民族特點的歲時文化,如遠在渤海國時期,就已經有了春節、端午節等節慶習俗。這些習俗與其受到漢文化影響有關,但也具有自己民族的特色,如女真人在端午節有采艾蒿、吃艾糕、系長命鎖、射柳祭天等習俗。清入關後,滿族的歲時文化與漢族文化結合,互相吸收,漸趨一致,其間仍然顯示出滿族歲時文化的某些特色。如滿族春節吃餃子、吃薩其瑪,滿族的端午節不是祭祀屈原而是為了健身祛病等等。

香港滿族男星徐錦江

滿族中不乏一些大家都熟知的名人,比如人民藝術家老舍、相聲名家侯寶林。影視明星就更多了,大有佔據半個娛樂圈之勢,有關曉彤、那英、文章、趙奕歡、吳京、王麗坤、霍尊、黃海波、白敬亭、佟大為、關之琳、徐錦江、齊秦、胡軍、郎朗等。很多人的姓氏都用的是漢姓是因為在清朝末年怕被漢人報復,大都改姓,從此低調為人,直到近代國家對少數民族優待後,民族大團結後才逐一公布自己的民族成分。

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