為什麼要拜師，師父與師傅的區別

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俗話說，「真傳一句話，假傳萬卷書」「拜師」是學習傳統技藝的頭等大事，中國很多傳統的項目都講究拜師學藝，道教也不例外，沒有師父就等於「無源之水，無本之木」，嚴格的說沒有師承、沒有師父不算入門。道教界向來講究拜師儀式，師徒的師承關係、名份極嚴而著稱於世。

拜師是學道入門的關鍵。在網上很多年輕人受到小說，影視劇的影響很多人對道教玄學都充滿了好奇和嚮往，有的在網上、書店搜尋大量的資料來亂修瞎煉，卻不知暗暗之中得罪了鬼神，損了陰德，更有甚者把自己煉的精神錯亂，身體病變，試想，如果都能看書學會，那麼幾千年來傳承的師父有何用？古代哪個高道大德，聖人神仙沒有師父傳承？有的想拜師，但是幻想拜個「神仙」，「大師」為師，還有的是看到輩分高就去拜，而對拜師所蘊含的重大意義根本不了解，道教拜師，不分歲齡大小，只分道德修為高低，嫡傳輩份大小，實際上拜師是道教傳承的固有傳統，他跟曲藝界的拜師還是有不同的，說相聲，唱二人轉拜師等於師父給個飯碗，而在道教里拜師是道門經法傳遞，慧命相傳的關鍵，不僅僅是飯碗那麼簡單。

道門的傳承在道教是以「道」為本，師父教授下一代知識道法稱為「傳」，弟子以皈依「道"為本，接受師父的教導稱為「承」。師「傳」徒「承」故稱為「傳承」。拜師求的傳承必須要求得正統道教門派及明師的傳承。說到「正統」何為正統？依奉道教戒律修行，不斷傳承法脈，才視之為正統。現在社會上打著「正統」旗號的太多了，說自己是正統，嫡傳的人更多，但是究竟是否是呢？這就需要時間來檢驗。能經得住時間考驗的太少了。

拜師分兩種，一種是拜家師（也有稱本師的），一種就是拜學師（也有稱業師的），此兩種師父有是有區別的。

家師稱「師父」，就是事師如父。一生只能拜一位，哪怕你拜師選擇的師父錯了，你也接納這個師徒關係，拜師一輩子只有一次，如同父母一樣，打斷了骨頭還連著筋。這也就是「一日為師終生為父」的由來。家師是嫡傳恩師，屬於給予弟子第二次生命，拜師父如同睜眼投胎，名籍將從陰曹地府消除，師父不但要傳授弟子法脈，同時師父還要分擔承受弟子修行當中所犯的罪過，這時拜的師父，如同再生父親，對待師父要像自己親生父親一樣，所以我們稱為「師父」。

學師稱「師傅」，有的稱「拜先生」，修道是一個很長遠的事情，有很多問題需要解決，很多知識需要了解，這就需要不斷的多多學習，所以，學師可以拜多個，學師可以對弟子進行點撥解惑、教育授業。

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