誦《地藏經》會打開地獄之門嗎？
作者聲明：本文內容純屬個人觀點，不能代表任何佛教寺院和佛學院。
問：師父，向你請教：我周圍好幾個學佛的朋友，都對於「地藏經」比較有爭議。因為我從來都沒有誦過任何經（包括道家和佛家的經都沒有誦過），所以無法給予他們正確的答疑解惑！
1.誦「地藏經」時會打開地獄之門？
2.誦「地藏經」時有諸如犯困、煩躁或精神略微有些失常等等……的情況出現時，是因為地獄之門打開後「冤親債主」來擾亂的現象？
3.現在這社會狀況造成了好多墮胎現象的出現（我周圍的朋友居然有墮胎五、六次甚至十多次或更多的，令我感到震驚，簡直太不可思議了），她們問我誦「地藏經」可以超度嬰靈嗎？
我無法回答她們，今天突然想起來，所以趕緊向師父請教。
答：1.誦「地藏經」時會打開地獄之門？
《地藏經》是中國大乘佛教界最為流行的幾部經典之一，在漢傳佛教出家僧眾和在家信眾的心中，一直給予極高的尊重和禮敬。特別是地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方成正覺。」的誓言，一千多年來，不知感動了多少僧俗大眾！
至於「誦「地藏經」時會打開地獄之門」這樣的觀點，在中國大乘佛教界確實有人相信和提倡，我在生活中也遇到過持此觀點的佛教出家人，並且還不是一位兩位，而是很多位。
但是我個人認為：持此類觀點的出家僧眾或在家信眾，需要辨析清楚兩個基礎佛學概念。否則，很容易走向民間信仰和相似佛法之中，甚至有可能走入附佛外道所宣揚的邪教和迷信裡面！
1.誦經：唯一目的，就是通過經常不斷地閱讀、念誦、思惟和回憶經典裡面記載的佛教知識、佛學法義、修行指導或實踐要求，來不斷調整自已的思想觀念、語言文字和所作所為。
2.地獄：在佛法理論中，地獄是三界六道之中的某一類生命的生存環境和生活狀態。這類地獄，是自已的身口意三業的造作、以及眾生的共業所形成的，無論誦什麼經典和咒語，都不能打開。
在佛法實踐中，地獄往往是特指人類內心之中的某一時間段里的某些心理狀態，如貪婪、怨恨、忌妒、狠毒、兇殘、嗜血等等。這一類地獄，通過閱讀經典、思惟法義，能夠慢慢發覺和逐漸清除。
簡單來說，任何一個人，只要不能生起「緣起、無我」的覺察力，那麼無論誦多少遍《地藏經》，都不會打開地獄之門！
這是因為：
1.地獄沒有門，沒有特定方向，也沒有特定地址！
2.地獄無處不在，在空中、在地下、在大海里、在高山上、在戈壁灘、在大沙漠、在大都市，甚至是在自已的家庭里或工作單位里！
3.地獄是自已身口意三業的造作所建立、所形成和所管理！所謂自作自受！地獄並不是任何鬼神、佛陀、菩薩所設立和所管理！
4.通往地獄之路、打開地獄之門，都是自已身口意業力的推動，而不是任何佛力、法力、神通力等等外力的作用！
5.「誦「地藏經」時，不會打開地獄之門」，誦任何經典和咒語，都不會打開地獄之門！
6.要想打開地獄之門，要想關閉地獄之門，甚至要想徹底摧毀束縛和折磨自已的所有地獄（有十八層之多），只有迅速生起擇法覺支、此生現見「緣起法、因緣法、無常法和生滅法」、清晰明白和嚴格遵守因果律、順利走入八正道清凈法流、今生至少證得沙門四果中的第一須陀洹果！
證得須陀洹果的瞬間，所有的地獄之門，已經徹底關閉！
所有束縛自已的十八層地獄（甚至無數地獄），已經徹底摧毀！
從此以後，永遠不會墮入任何地獄之中！
7.發菩提心、行菩薩道，幫助別人發現地獄、走出地獄、遠離地獄、甚至幫助別人徹底摧毀地獄和永不墮入地獄的唯一方法，就是引導此人生起擇法覺支、現見「緣起法」、遵守因果律、走入八正道、證得須陀洹果！
答：2.誦「地藏經」時有諸如犯困、煩躁或精神略微有些失常等等……的情況出現時，是因為地獄之門打開後「冤親債主」來擾亂的現象？
一個從來不知道地獄是什麼、在哪裡、誰來建造、如何建造的人，哪裡會有「地獄之門打開後「冤親債主」來擾亂的現象」？
誦《地藏經》時，犯困了，煩躁了，精神略微有些失常了，就不要繼續誦下去了。
放下經書，站起來，用冷水洗洗臉，在房間里舒展肢體，如果天氣好，就到外面活動一會，讓身體微微出點汗，適度運動，注意喝水，一會就好了。
答：3.現在這社會狀況造成了好多墮胎現象的出現（我周圍的朋友居然有墮胎五、六次甚至十多次或更多的，令我感到震驚，簡直太不可思議了），她們問我誦「地藏經」可以超度嬰靈嗎？
只要自已此生不能生起擇法覺支、不能現見「緣起法、因緣法、無常法和生滅法」、不能清晰認識和嚴格遵守因果律、不能順利走入八正道清凈法流，那麼無論誦什麼經，都不能超度嬰靈！
甚至自已都有可能是別人忽悠參加超度法會的目標！
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