寶玥齋：書學院《明水拓本瘞鶴銘》汪士鋐舊藏本高清版

最新 05-14

《瘞鶴銘》，大字摩崖，南梁天監十三年刻,署名為「華陽真逸撰，上皇山樵正書。」這裡一篇哀悼家鶴的紀念文章，內容雖不足道，而其書法藝術誠然可貴。此銘究竟是何人所書？歷來就有爭議。宋人黃長睿考證它為梁代陶宏景所書。

陶宏景隸書、行書均佳，當時他已解官歸隱道教聖地鎮江茅山華陽洞，故認為屬於他的墨跡。另一說，相傳是東晉大書法家王羲之所書。他生平極愛養鶴，在家門口有「鵝池」。他常以池水洗筆，以鶴的優美舞姿來豐富他的書法。傳說此銘是王羲之悼念他死去的兩隻仙鶴而作。還有以為唐代王瓚、顧況所作，但均無確據、由於書法絕妙，後被人鐫刻在鎮江焦山後山的岩石上，因被雷轟崩而墜江中。至宋代淳熙年間（1174一1189）石碑露出水面，有人將它從江中撈起，仍在原處豎立起來，許多人前來觀摩摹拓，有的甚至鑿幾字帶走，學者們也來研究它，因而遠近聞名。不意數十年後，其碑又墜入江中。清康熙五十二年（1713年）由鎮江知府陳鵬年募工再度從江中撈出，粘合為一，僅存殘字九十餘個，移置焦山觀音庵。現在，在寶墨軒仍有《重立瘞鶴銘碑記》，碑記文中說到：「蓋茲銘在焦山著稱，殆千有餘年，沒於江者又七百年。」敘述了這段經過。

碑文存字雖少而氣勢宏逸，神態飛動，讀之令人回味無窮。用筆撐挺勁健，圓筆藏鋒，體法從篆隸中變化而來。結體寬博舒展，上下相銜，如仙鶴低舞，儀態大方，飄然欲仙，字如其名，表裡一致，堪稱書法傑作。北宋黃庭堅認為「大字無過《瘞鶴銘》」、「其勝乃不可貌」，譽之為「大字之祖」。宋曹士冕則推崇其「筆法之妙，書家冠冕」。此碑之所以被推崇，因其為南朝時代書法氣韻，特別是篆書的中鋒用筆的滲入；加之風雨剝蝕的效果，還增強了線條的雄健凝重及深沉的韻味。此碑的拓本及字帖久傳國際，名震海內外，是研究書法藝術之代表。它既是成熟的楷書，而又可從中領會楷書發展過程中之篆、隸筆勢遺蹤發展史的重要實物資料。

日本書學院出版部昭和55年(1980)發行《明水拓本瘞鶴銘》，清汪士鋐舊藏明拓五十三字本，文中「華陽真逸」尚存、「紀」字損半、「也」字完好，後有何焯、毛意香、楊龍石、何紹基、何維朴、羅振玉題記。此本應翻自博文堂1913年珂羅版印本，然跋文有縮印，博文堂本另有一種題籤為『鶴名、汪退谷舊藏華陽真逸未損本』，同為羅振玉書寫，原拓現藏於北京故宮博物院。

以下為全本高清圖：