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火鐮，一種比較久遠的取火器物，由於打造時把形狀做成酷似彎彎的鐮刀與火石撞擊能產生火星而得名。

燧石火鐮取火

陝北農村特別是五、六十年代還比較盛行，現在已很難見到它的蹤影。上點年歲的人談起它也只是津津樂道而已，想從哪個旮旯角落搜出一件也不是容易的事了。只因為它太普通太不起眼，不為人們注意或被遺忘。而映在歲月記憶里那別樣的影象會久久揮之不去，它是一個過去的歷史證物。

火鐮基本由三部分組成

鑲銀蝙蝠的清代火鐮

火石：一般產自河灘，經過河水沖刷並於石頭間相互碰撞、摩擦留下的質底比較堅硬，並在高速撞擊時能產生火花的石頭。也有從山裡直接開採出來的，它的純度比較高，所含成份和現代的火石相同。

火絨：就是艾蒿的嫩葉。因艾蒿自身具有抗菌、防霉、防蟲、鎮咳祛痰的功效。民間自古就有"端午采艾，懸門戶上"，"居家常備艾，老少常無患"以禳毒氣的習俗，因此先人們把它做為點煙的火引子也就不足為奇了。

鋼條：大眾化的就用一小塊硬度不太強的普通鋼條，打造成彎彎的鐮刀形狀成為火鐮的主件。綴上一根好看的繩子，穿上一棵不錯的珠子或玉器或瑪瑙，這樣既增大了體積也美觀了火鐮的主體，它反映了主人的品位和檔次。

用途

藏族貴族火鐮

火鐮是男人們的隨身附屬物件，特別是喜好吸煙的男人們。它不同於鼻煙壺，鼻煙壺是官宦人家的飾物把玩，局限於少數人群，火鐮它在民眾中流行，具有特別的適用性裝飾性和操作性。

火鐮利用了摩擦起火的原理。使用時反覆讓火鐮與火石摩擦使之發熱，然後用力向下猛擊火石，產生的火花點燃墊在火石下面的艾絨，把艾絨放在裝好汗煙的煙鍋腦子上，使勁吸上幾口，艾香和煙香氣息隨著絲絲青煙瀰漫在空氣中。

歷史

火鐮具體誕生的時代，已不可考，至宋代火藥被發明，火鐮的使用價值也隨之大幅度提高，不僅是百姓日常生活的用具，一些火器也須藉助火鐮擊發。如《水滸傳》的第84回:"自有引火的藥頭、火刀、火石、火筒、煙煤藏在身邊。"這一時期，火鐮就已具有了軍事用途。

發展

鎏金錯銀摩羯花草火鐮

及至明末清初，煙草傳入中國，火鐮更是成為重要的生活用具，不僅家居必備，還增加了隨身攜帶、隨時取用的需要。而一些世族貴胄、富商大賈為了彰顯身份和富貴，用金銀或白銅製作火鐮的持把，上面雕飾各種吉祥圖案，或者鑲嵌瑪瑙、紅珊瑚、綠松石之類的寶石，使之炫目耀眼。一些懸系火鐮的繩帶，也是用銀子打造連綴而成，極顯奢華之氣。在不同階層的社會生活當中，火鐮於實用性之外，還有著身份道具的作用。

聘禮

在清代，火鐮還是定親的聘禮之一，以寓娶媳賢淑，能夠盡心侍奉翁姑。清代小說《兒女英雄傳》的第28回:"一分火石火鐮片兒，一把手取燈兒，一塊磨刀石……"

收藏

由於火鐮的使用面廣，且又經久耐用，傳世品也相對較多。而在當前的藏品市場上，火鐮被列為雜項小件，尚處於一種檔次偏低的水平，故在收藏時要有所取捨，注意選擇精品。

尤以材質珍貴、工藝精美者為上。

壽字牛皮火鐮

其次是注重造型，以樣式奇特、趣味橫生者為佳品。

另外也要注意品相的完整性，如鑲嵌的飾物、懸掛的繩帶或掛鏈是否齊全。有些火鐮還附有外盒或荷包，若是匹配完好，於收藏價值上也會更勝一籌。

蒙古刀與火鐮

西藏生產工具與生活用具--火鐮

現狀

火鐮留於民間行於生活，集合了淳樸和智慧，不能不說是進化和優勝劣汰的佐證。火鐮已成為過去的記憶，被歷史的塵埃封境。它僅是人類生存滄海中的一朵小花，這就是歷史給予我們的啟迪。

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