心之所向，便是自我

心之所向，

便是自我

有一位少年，喜遊山玩水，不好讀書，卻也不厭倦學習。一天，他下定決心，想要改變自己。於是他背上行囊，開始他的遊學之旅。

一天，他遇上了一位不愛學習的青年。這人很懶，但是會一點琴棋書畫，雖然只是皮毛，猶如繁茂草原的一棵小草，但也吸引了少年的注意力，於是他們結交同游。第一天，這位青年彈琴、作畫、吟詩。第二天，青年下棋喝酒。少年在旁，撫扇而聽。第三天開始，青年只是喝酒，吟著同一首詩，少年一笑，與之相飲甚歡。接下來亦是如此，兩人每日飲酒作樂。忽而，一周過去，微風吹拂，少年夢裡醒悟，看著明月，又看了看青年，留下離別詩一首:

與君相識同作樂，

吟詩對酒似神仙。

道卻不同不齊游，

不辭而別君莫怪。

別離之後，繼續前行的少年遇到一位年過花甲的老人。一舉一動間，皆透露出文人的仙風道骨與瀟洒飄逸。少年意識到這是自己所渴望的，於是上前問好，拜師學習。期間，老人教他如何彈琴、如何作詩、如何下棋、如何書寫、如何作畫。少年很興奮，一改之前慵懶模樣，認真學習。光陰似箭，歲月如梭，五年過去了，少年已經成為一位翩翩才子。他不停地翻閱李白的詩詞後，越發想要過上這樣的生活。又一年，少年已十八而立，他決定告別老師，去追求另一種生活。還是留下離別詩一首:

惘時遇恩師，

持仙氣而拭。

執筆教若父，

來日定報師。

繼續遊行，少年來到一方好水，孕有蓮花，亭亭而立，猶美人爭艷。少年停船作畫，筆下生風，傾而，畫成。仰天大笑引來一位才子。兩人打躬作揖，互問名字。一番交談後，兩人惺惺相惜，於是酩酊大醉。過後，兩人琴棋詩畫都比試一番，竟以平局告終。偶爾，兩人也談李白，談乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。約莫一個月後，兩人惜別，卻成了終生摯友。

這位少年，不再聯繫青年，偶爾向老者問安，卻常與另一位才子長篇交信。

這位少年叫自我，青年叫放縱，老者叫努力，另一位才子叫知己。

有人說，你遇見了誰，你便是誰。也有人說，你是誰，那你便遇見誰。其實也不盡然，一個人想要成功，二者皆不可拋。但是，本心才是決定你是誰的關鍵因素。

自我遇上了放縱，他聽取了內心，卻沒有放縱自我，沒有沉溺於享受；自我遇上努力，他相信了「你遇見了誰，你便是誰。」所以，他從師五年，學有所成，成為一代才子。自我遇上了知己，他相信了「你是誰，那你便遇見誰。」所以，他不會孤寂，找到了他的知音。

其實，「我是誰」，沒有人能夠替你解答，能夠尋找答案的人和知道答案的人只有自己。最好的辦法就是跟從自己的內心。

遵循本心，然後你就會變成你想要成為的模樣。

作者：廣東茂名幼兒師範專科學校 317中文4班 董春慧

小編感言：

從弗洛伊德的《自我與本我》一書中對人格結構的分析的角度來看，文章中的青年更像是「本我」，而老者便是「超我」。弗洛伊德認為，只有本我、自我、超我三者和睦相處，保持平衡，人才會健康發展。人們常說要活出自我，那麼，怎樣才能活出自我？活出自我的前提是真誠的對待自己，就是更明白自己，也就是對自己有更多的覺察，探索潛意識的記憶、情感與願望。活出自我，才會看到人生中本有更多的選擇。

——張柳婷

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排版：張華陽

圖片來源：網路

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