當代花鳥畫五十家特刊

最新 05-15

【十年】——紀念《書法報·書畫天地》發行500期

當代花鳥畫五十家特刊（一）

陳慧蓀張萬琪李輝汪新林吳建明張增麗

鄭瑰璽柯桐枝趙華雙韓雲清解均潘光午

（按姓氏筆畫排序）

藝術家簡歷

陳慧蓀號麻姑山人。1946年出生，江西南城人。畢業於江西師範學院美術系，曾任江西美術出版社社長兼總編輯、中國美術編輯學會副會長、江西省美協副主席、江西師範大學美術學院客座教授。現為中國美協會員、江西省文史館館員、江西省畫院特聘畫家，享受政府特殊津貼專家。作品《伯樂相馬》《芬芳的香溪河》分別參加第六、七屆全國美術作品展，有多幅作品赴新加坡、美國，我國香港、澳門等地展出或發表於國家級重點報刊。其中《伯樂相馬》被選入國家重點出版項目《中國現代美術全集》，有多幅作品被省內外文博單位收藏。其簡歷和代表作被收錄於《中國當代國畫家辭典》《中國當代書畫家名人大字典》《中國名家書畫集》《中國美術辭典》《世界美術集》(華人卷)等。

國畫游魚思故淵

國畫野趣圖

藝術家簡歷

張萬琪中國美協會員，中國水彩畫家協會會員，中國國畫家協會理事，中國名家畫院副院長，中國文藝家書畫院副院長，中國文藝家書畫院浙江分院院長、上海創作中心主任，中國佛教書畫院高級院士、教授。近年致力於中國傳統繪畫和西方現代藝術的融匯貫通，作品呈現出新的面貌。榮獲教育部頒發的「曾憲梓教育基金獎」。

國畫春雨入夜落坑西

藝術家簡歷

李輝中國美協會員、福建省美協副秘書長、福建省花鳥畫學會副主席、福建省畫院特聘畫師，多次擔任全國及全省美展的評委。作品30多次入選中國美協主辦的展覽並多次獲獎。出版有《李輝畫集》《李輝水墨畫》《為荷心動》等20多種畫冊。

國畫綠雲帶雨

藝術家簡歷

汪新林字艾木，號潤庵、彎弓、申公、丁廬、積玉齋主、匯萃樓主、久品堂主。1956年出生，安徽馬鞍山人。國家一級美術師、享受政府特殊津貼專家、北京語言大學兼職教授、中國書畫研究院副院長、中國國際書畫藝術研究會理事、安徽省中國畫學會理事、中國收藏家協會會員、北京新世紀現代藝術品集團總工程師兼藝術總監。

作品先後入選全國、省級畫展並有獲獎，發表作品和論文800餘幅（篇），《人民日報》《美術》《美術觀察》等報刊曾對其作專題介紹。入編《中國美術全集》《全國書畫院院長新作集》等。出版有《汪新林畫集》《中國書畫藝術名家作品叢書——汪新林》《大將之門》《中國美術家大系——汪新林》《汪新林花鳥畫藝術》《心靈藝話》《零點藝話》《黃鉞書畫研究》等個人畫集和論文集多冊。作品曾在韓國、日本、美國等地展覽，部分作品被國家級及省級博物館、美術館，各國各級政府、藝術機構、企業和收藏家陳列收藏；中央電視台、中國教育電視台曾為其攝製《感悟藝術·潑彩人生》專題片。

意趣淳厚雅俗共賞

——汪新林的寫意花鳥

□王鏞

當代職業畫家、自由撰稿人兼收藏家汪新林，長期從事寫意花鳥畫創作和研究，對中國傳統藝術中寫意精神的體悟不斷加深。他幼承家學，痴迷書畫，長而讀書行路、尋師訪友，先後師從王秋野、陳大羽諸先生，從臨摹八大山人、吳昌碩入手，又深入自然生活寫生，並藉助自己多年收藏甚豐的古今名人字畫日夕揣摩，將所悟融入寫意花鳥畫創作中，且尤其注重畫面意趣的營造。

綜觀汪新林的寫意花鳥作品，他筆下的紫藤、水仙、梅花、牡丹、雉雞等雖都屬於司空見慣的尋常花鳥，但由於畫家對這些尋常花鳥「體貼入微地觀察與領悟」，「鍾情自然，情以物遷」，移入了自己強烈的個性情感，使他在尋常花鳥中捕捉到了不尋常的意趣。

雅俗共賞是現代中國畫藝術的高境界。汪新林大寫意花卉的筆墨保持著樸拙古雅的金石味、書卷氣，設色又不避世俗化的濃麗鮮艷，形成了以雅為主的雅俗共賞畫風。他在《中國繪畫雅俗問題芻議》一文中稱：「雅俗共賞，博取最廣泛受眾的共鳴，這也是藝術家共同追求的藝術境界。」他的寫意花鳥一直在追求雅俗共賞的藝術境界，追求「色彩的熱烈明快、深沉冷峭，筆墨的渾厚華滋、蕭散洗鍊，構圖的飽滿充實、簡遠空靈」（《心靈藝話·自序》）。在這種藝術追求下，他的寫意花鳥既有文人式的高雅格調，又有世俗化的審美趣味，既受到美術專家的讚賞，又贏得普通受眾的喜愛，可以說逐漸進入了雅俗共賞的境界，只不過還需要繼續完善而已。

（有刪節，作者系美術理論家、中華書畫家雜誌社總編）

國畫秋的守望

藝術家簡歷

吳建明1967年出生於浙江浦江。先後任《中國畫學刊》副主編、《名作欣賞》副刊特約主編、民盟中央美術院浙江分院副院長，供職於中國新聞出版傳媒集團。中國美協會員、中國民主同盟盟員、浙江畫院研究員。

國畫秋水

藝術家簡歷

張增麗1974年出生於哈爾濱，畢業於哈爾濱師範大學藝術學院國畫系，北京鳳凰嶺書院盧禹舜導師精英班。中國美協會員、中國傳媒大學美術研究所中國畫研究員、《美術市場》雜誌主編、中國畫院畫家。中華人民共和國成立六十年大型中國畫長卷《中華和諧盛世圖》主創畫家；建黨九十年大型中國畫長卷《光輝歷程》主創畫家。全國首檔《中國大畫家》國畫競技真人秀節目花鳥組冠軍。

硯邊隨筆

□張增麗

我國歷代畫家在其花鳥畫作中表現雞者甚多。明、清有唐伯虎、李復堂，現代有徐悲鴻、齊白石、劉奎齡、李苦禪、王雪濤等，他們都有以雞為題材的名作，各自的表現手法及精神內涵也深深地影響著中國畫壇，並成為人們爭藏的藝術珍品。

在我國，人們對雞的喜愛是有著悠久歷史的。每到新春之際，人們總以雞的形象寓意：「一年之計在於春，一日之計在於晨。」「金雞報曉」「雞鳴富貴」……寄託人們在新的一年裡大吉大利、五穀豐登。民間甚至還把這種企盼直接以雞的形象作為年畫和剪紙，雞也成為「吉」字的諧音和「吉祥」的代指物。中國詩人、畫家為滿足人們的這一精神需求而寫雞畫雞也是很自然的了。

另外，自古就有把雞和文、武、勇、仁、信等品格聯繫在一起的名句。唐代徐堅作的《初學記》中引用《韓詩外傳》曰：「田饒謂魯哀公曰：『夫雞頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相告者，仁也；守夜不失時者，信也。』」因而，我們應該把這一被人們認同了的藝術形象繼承下來。

我小時候家裡曾經養過幾年雞，而且雞也成了我兒時的玩伴，因此對雞有著特殊的感情。我十幾歲開始學畫畫時就尤其喜愛畫雞。長大以後更是經常到農村寫生並搜集了大量關於雞的素材，創作了很多以雞為題材的作品。在此，整理其中部分作品以供讀者品評！

國畫花鳥

國畫福祿吉祥

藝術家簡歷

鄭瑰璽1969年出生，現居北京。1992年研修於北京畫院。1994年10月在中國美術館舉辦個人畫展。中國美協會員、湖北省國畫院藝委會副主任、清華大學美術學院書畫高研班導師、中國人民大學藝術學院花鳥畫工作室導師、中國畫藝術創作院花鳥畫導師、中國職業畫家協會副主席、三峽大學藝術學院客座教授、廣西師範大學美術學院客座教授。作品入選第十一、十二屆全國美展。

國畫晨曲漫林間

藝術家簡歷

柯桐枝1943年出生於福建莆田。1965年畢業於福建師院藝術系，師從嶺南派名家宋省子、陳子奮先生。大學畢業後在西安工作16年，其間追隨版畫大家修軍先生學習版畫創作。1980年代，舉家遷往湖南。

中國藝術研究院藝術創作院研究員、中央文史館書畫院研究員、中國美協會員、中國版畫家協會會員、中國人民解放軍國防大學書畫院副院長、湖南省文史館研究館員、湖南省花鳥畫家協會名譽主席、湖南省中國畫學會顧問、湖南省湘江書畫院顧問、中國熱帶雨林藝術研究院常務理事。

國畫冬去春來

藝術家簡歷

趙華雙1970年出生，山西平定人。中國美協會員，中國工筆畫學會會員，山西省美協主席團委員、山水畫藝委會副會長，山西省工筆畫協會副主席，山西省中國畫學會常務理事，陽泉市美協副主席兼秘書長，陽泉美術院副院長。榮獲「全國百佳書畫家」稱號，2012年被評為當代最具學術價值與市場潛力的畫家。

作品多次參加國家級展覽並獲獎。出版有《中國當代實力派畫家叢書·趙華雙》《當代最具學術價值與市場潛力的藝術家·趙華雙》《中國美術家協會美術家趙華雙》《當代美術名家經典作品範本·趙華雙》《趙華雙速寫》等。

國畫驚園

藝術家簡歷

韓雲清湖北大學藝術學院教授、碩士生導師。1983年畢業於湖北藝術學院中國畫專業，獲文學學士學位。多篇論文分別發表在《新華文摘》等權威及核心期刊上，多幅美術作品在全國、省、市的美展上獲獎、入展。1970年出版個人作品集。自2010年起，研究荷花創作至今。

國畫靜等清風起

國畫卷舒開合任天真

藝術家簡歷

解均1960年出生。山東商河人。濟南大學美術學院教授、碩士生導師，中國繪畫研究所所長，文化部書畫專業委員會委員，山東省文化廳美術專業職稱高評委委員，山東省教育廳藝術教育委員會委員，山東省美協理事，中國民間文藝家協會會員。

曾獲山東省群星美術、書法、攝影作品大展金獎，首屆山東省五一文化獎一等獎，全國首屆中國水墨畫小品精作展優秀獎，首屆山東（國際）美術雙年展優秀獎，第十二屆全國美展山東作品展創作獎等。

出版有《當代中國藝術家叢書——解均畫集》《當代美術家——解均》《解讀傳統——寫意花鳥畫教學新探》等。曾在我國北京、香港、青島，日本，加拿大，新加坡等地舉辦個展及聯展。

硯邊斷想錄

□解均

在中國畫大片潑墨與跳躍的點厾之間，線像一個精靈，貫串遊走其中。

畫家說，線是中國畫的靈魂。就線的屬性而論，圓曲的線，代表著圓融、優雅、律動和靈變，富陰柔之美；挺直的線則象徵著秩序與理性，充滿陽剛之氣。

天圓地方。宇宙中一切自然造物，上至山川日月，下至花草魚蟲，皆呈圓曲狀態，故曲線乃先天之象；而天地間凡方直之物，多出自人工，所以直線乃後天之形。一曲一直，剛柔相濟，天人合一。

《周易》曰：「一陰一陽之為道。」順乎道，在天則寒暑消長，生生不息；於人則形神兼備，動靜相宜；為畫則虛實通變，氣韻生動。至於筆法的抑揚頓挫，墨法的濃淡乾濕，章法的開合聚散，凡妙合相生相剋之理者，莫不應心而生，隨機而化，盡得天然之趣。哲人說，線是中華文化中核心的核心。從蒙童習字的點畫訓練，到離退休老幹部的書畫情結，中國人始於彼，亦終於彼，線是每一位炎黃子孫意識深處的心靈歸宿。

「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。俗雲三筆方成畫。三條線，是一個基本單元，疏密、聚散、節奏、對比等平面構成要素，盡含其中。無數單元的組合，構成了一個豐富多彩的世界。

「一畫者，天地之本，萬象之根」。一條線，包藏了天地萬物之玄機，中國人握住了這條線，也就握住了對應天地，契合陰陽，連接心物的鑰匙。

每作畫，如在參禪，一幅畫即是一個世界，我的世界。澄心靜慮，無為而畫，我分明感受到了上帝造物時的敬業、投入與瀟洒淋漓。

在我的世界裡，我就是上帝。（有刪節）