痛快的人生與犬儒主義者的本質區別
作為吳伯凡老師的忠實粉絲，吳伯凡老師在得到APP推出《吳伯凡：認知方法論》後，自己第一時間訂閱了，並且也希望藉助這個認知方法論，把這麼多年來自己的認知地圖重新梳理下，讓地圖做到可以繪製出來的地步，於是選擇每一篇吳老師的講解內容，都要成文一篇學習心得，也要和自己死磕一回。
這是第08篇學習心得
聽了幾遍關於痛快解答，以及感知製品公司核心關鍵詞的內容，彷彿對於認知為什麼是苦的，為什麼認知價值含量高，是人生來的最高追求有了新的認知。
關於認知的結果，我們經常會認為我們感受到的就是這個世界的真實存在，所謂的認知就是這個世界真實對象的認知表達，然而事實上，在感知製品公司的大熔爐中，我們對於真實對象的認知輸出已經產生了千差萬別的變化，失去了本來的真義。
這或許是上天不經意的安排，這種在物種進化論觀點看來，不具備形成人這個物種競爭優勢的能力，為什麼會被保留下來，並且因為其出現各種各樣的不確定性，反倒成為迷惑人類正常進化的干擾因素，那為什麼還要保持這種無法形成對生存給到更多支撐力量的能力呢？
管理的本質就是去掉一切不創造價值的環節，在人類長期進化的過程中為什麼沒有將如此容易引發認知混亂的認知能力在漫長進化中淘汰呢？
這或許要回到認知這件事情的真正價值所在，在充滿不確定性的認知假象中，讓人類得到自然的磨練，能夠在不確定性中找到值得被積累和沉澱的認知，哪怕是很小的部分，都能夠帶來人類進化過程中的不確定性，或者叫真正意義上的進化。
《黑客帝國》中，母體中的機器人之所以要建立一個人類的培養艙，並且為其編製一個母體的夢境，讓這些人類在那裡僅僅完成做一些沒有邊際的夢境，其核心價值在於在不確定性的進化過程中，發現隱藏在人類基因底層的可變的部分，從而形成不斷進階的進化。
涉及到探討人與機器文明融合和對抗的諸多影視作品中，都將人類戰勝機器人，或者說和機器人做一個差異化定位和分工過程中，將情感因素帶來的不確定性價值放大，這也是習慣了規則模式下的機器人所不具備的能力。
不確定性會帶來資源的浪費，也會帶來不穩定性，但是有時候，正是這種不確定性才帶來有價值的進化。
感知製品公司，這台機器因為千差萬別的個性化差異，因為製造出來的感知產品的不同，對於這個真實世界的各種對象的認知也是不同的，這種不同認知雖然會產生不同的認知偏差，給我們帶來諸多的爭論，但是爭論過程中也是人類自我認知提升，真正認知自己，形成「自知之明」的必然過程。
如此說來，人類進化過程中，認知在其中發揮的角色作用就可以用如下圖表清晰表達。
人生來就是痛苦的，從自在的子宮中來到現實世界中，要解決基本的生理需求，還要面對不確定的世界，不斷提升自我的認知。
對於陌生世界充滿好奇的一個群體，他們享受認知升級的過程，在生存的同時在追求認知的最高狀態，不斷「認識你自己」，朝著擁有自知之明的方向努力，他們才是真正給人類帶來進化成果積累的力量。
而那些大多數人，更多滿足於生存和追求精神世界中幾乎一切成果積累的群體，是真正的打醬油的，吃瓜群眾，他們經歷了世間的痛苦修鍊，往往在認知層面通過信仰，將這種「認識自己」的任務交給了他人，形成信任代理，而這些可信任的人往往就是他們心中的，擁有全知能力的造物主。
而那些在痛苦修鍊過程中，努力對抗或者說尋找辦法開小差的群體，如果自己能夠對自己的選擇承擔責任，則是一種自由的選擇，或多或少都擁有犬儒主義的特徵；而另外一部分人，會選擇在痛苦修鍊的過程中，尋求短暫的逃離，營造一個自在的環境，這也是更多商業機會誕生的起點，所謂人性本源的發現和滿足製造出來的機會。
而另外的群體，會擁有「彼得潘」的心態，永遠長不大，更有甚者，無法回到過去起點的情況下，寧願選擇結束自己的生命的方式，直接走捷徑重啟自己的人生。
如此一來，人生修鍊路徑圖就有個基本的雛形了。（完）
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