1768年的「叫魂」事件竟是中國的妖術大恐慌？乾隆皇帝震怒了

1768年，大清王朝處於盛世。

乾隆皇帝弘曆在承德避暑山莊上大聲呵斥群臣，怒不可遏。

原來發生在江浙地區的「叫魂」事件已經蔓延到京城，但是各地府衙並沒能破獲一起案件。事情的原委是這樣的，在江浙地區盛傳有術士能用迷魂藥將人迷倒，然後割人辮子，用於吸取其精氣，慢慢的這個人就會死去。這一事件在下層民眾中引發大恐慌，蔓延大半個中國，從民眾到官僚、皇帝都陷入一種恐慌之中，由於皇帝認為剪髮辮設計滿族統治的合法性問題，遂使事件更加被重視，而被抓到的和尚、乞丐的供詞無疑起到了推波助瀾的作用。

「叫魂」最後證實是子虛烏有之事，但是它的影響確實全國性的。

這來自孔飛力教授所作《叫魂——1768年中國的妖術大恐慌》一書。

孔飛力通過「叫魂」事件分析了當時清朝的社會環境和社會政治制度，可謂以小見大的典範。

叫魂之所以成為全國性事件得源於民眾、官僚和天子，自上而下的普遍重視。

1768年，正值清王朝盛世時期，但是人口的大量增加和糧食產量有限的矛盾使得乞丐和游僧道士充斥社會，這些人是危害社會穩定的潛在威脅，不容於民眾和官府之間，即使是普通民眾，也大多維持在溫飽線上，稍有天災人禍就可能淪為乞丐游僧，滿清貴族漢化嚴重，官僚風氣濃厚，地方官僚利益集團形成，滿族尚武精神弱化，乾隆皇帝對此憂愁，認為滿族官員深受江南士人風氣毒害，不利於王朝穩固，在這樣的背景下，叫魂事件出現了，由於涉及髮辮問題，刺激了乾隆的敏感神經——清王朝的合法性問題。

乾隆皇帝想藉此來整頓官僚系統，鞏固皇權，因此，對於叫魂事件，身在承德避暑山莊的乾隆十分焦急，不斷與各地總督巡撫通信，痛斥謾罵地方官員的無能。

清朝的行政和思想系統合一，縱觀整個封建社會都是如此，地方官員為了儘快結案應付皇命，在審訊過程中難免動用大刑，這在古代審訊過程中也是常見的事情，由此造成的刑訊逼供、屈打成招在所難免，也正是在這樣的審訊下，被逮捕的乞丐、游僧胡亂杜撰人物，引起連鎖反應，一旦到州府複審則必定翻案，弄得真真假假難以分辨，乾隆值得命令將人犯押解進京受審。

地方官員不能捉拿賊首歸案又使得龍顏大怒，發出更加壓力的命令。下層民眾則是極度恐慌，對於來到本地的陌生人、游僧嚴加警惕，發生很多群體性事件，不法民眾也藉機生事。

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