秦淮八艷之李香君
半個月後，寧南侯左良玉意圖謀反的消息傳遍金陵，阮鬍子在「金陵主要官員大會」上誣衊侯方域是左良玉的內應，眾人聽信了他的謊言，當即決定派兵捉拿侯方域。楊文驄聽到風聲後急忙趕到媚香樓通風報信，勸侯方域逃出金陵城。無奈之下，他只能暫別香君、離開金陵。香君性情忠貞不渝，從此在媚香樓中守節，再不接客。
沒多久，北京淪陷，崇禎皇帝在煤山一棵樹上自縊而死，大明王朝只剩了半壁江山。馬士英、阮大鋮等人趁機迎立福王為皇帝，因為迎立新帝的功勞，一干佞臣重新得勢。
在這批得勢的人里，有一個大官叫田仰，想花三百兩銀子買個色藝雙精的小妾，拜託楊文驄幫他尋訪尋訪，楊文驄便想到了香君。誰知香君立志守節， 軟硬不吃，媒人們無計可施，只好作罷。阮鬍子聽說了這件事，便在首輔馬士英面前添油加醋地說她如何自視清高、目中無人。馬士英大怒，立刻命人去捉拿李香君。楊文驄怕香君被欺負，主動要求前往，帶著一干人到了媚香樓。
他和李貞麗一起勸說，香君急急拿出定情摺扇表明決心：案齊眉，他是我終身倚，盟誓怎移。宮紗扇現有詩題，萬種恩情，一夜夫妻。忍寒飢，絕不下這翠樓梯。楊、李二人無奈，說道：由不得她，將她妝扮好了，抱下樓去。香君不肯下樓，掙扎不過，便一頭撞在柱子上昏死過去，鮮血四濺，點染了定情宮扇。二人都怔住了，情急之下，李貞麗頂替香君前往田府。
次日清晨，楊文驄前往媚香樓探望香君，她還沒有醒。院中晾著那把血跡斑斑的摺扇。楊文驄心中感慨，拿出毛筆，又將青草搗碎取了綠汁，借著扇上血跡，畫成了幾筆折枝桃花。香君醒後，見那桃花摺扇更是悲從中來：櫻唇上調朱，蓮腮上寫稿，寫意兒幾筆紅桃。補襯些翠枝青葉，分外夭夭，薄命人寫了一幅桃花照。
教香君唱曲的師傅蘇崑生心疼香君，便讓香君寫一封書信，他找到侯方域後交給他。香君沒有寫信，而是將桃花扇遞給師傅，請他轉交。一柄桃花摺扇，勝卻十萬錦書。
再說侯方域，東林黨沒落，他也輾轉各地，在軍營中做了幕僚。後來離開軍營，在一條船上偶遇了蘇崑生，蘇崑生將桃花扇交給了他，並且告訴他香君守節之事。侯方域感動落淚，馬上動身前往金陵，輾轉回到了媚香樓。
又是草長鶯飛的時節，院中桃花依舊笑春風，人面卻已不知去往何處。原來，皇帝不思勵精圖治，反倒沉迷詞曲歌舞，香君同一眾歌妓一起被送往宮中唱戲去了，不知何年何月才能回來。
關於李香君的結局，流傳最廣的有兩種說法。一種來自戲曲《桃花扇》：
香君入宮後不久，北軍南下，金陵失守，宮裡的人都逃了出來，香君逃到了棲霞山葆真庵。也許是緣分，侯方域也逃到了棲霞山，藏身道觀之中，在一次道教的法場上，二人重逢，感極而泣之時，卻被一個道士撕了桃花扇，罵道：呵呸！兩個痴蟲，你看國在哪裡，家在哪裡，君在哪裡，父在哪裡，偏是這點花月情根，割他不斷么？
二人聞言冷汗淋漓，就此了悟，一個向南、一個向北，入道修行去了。
第二種說法認可度更高：
重逢後，侯方域攜香君回到故鄉河南商丘，隱瞞歌妓身份做了小妾。香君同一家人相處得很好。八年後，侯方域去南方替香君求子，不料香君歌妓的身份暴露，侯方域的父親侯恂盛怒之下將她趕到一個荒村去住，此時她已懷有身孕。經人求情，侯恂才心不甘情不願地派了一個小丫頭服侍她。侯方域回家後將其接回府邸，卻又因出身低賤被趕到侯氏莊園（今李姬園）中。香君因受到歧視，終日鬱鬱寡歡，無奈患上肺癆（肺結核），三十歲時香消玉殞，永遠地離開了人世。
溫溫更傾向於相信第二種說法。一是因為在秦淮八艷史料陳列館中，那柄帶著血漬的桃花扇依舊完好地陳列在展廳里，二是因為今河南商丘有一處李姬園，相傳是香君被逐出侯府後居住的地方。
人言道「婊子無情，戲子無義」，我倒覺得這「情義」二字無關乎職業，只關乎性情。若不是身世所迫、生活所迫，想必沒有任何一個女子願意賣藝賣身，更何況歌女娼妓中也不乏貞烈如香君者，王侯將相中也不乏奸滑如阮大鋮者。不論歷史上李香君真正的結局如何，她身上最為人稱道的是正直剛烈、忠貞不渝的品格，這也是她被後人銘記的主要原因之一。
其實不只是香君，歷史上的「秦淮八艷」各有值得稱道、欽佩之處，她們的經歷也頗具傳奇色彩。另外七位小姐姐的故事會在後期更新，敬請期待~
文/溫溫
圖/溫溫&秀米排版
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