愛情是對「一」到「二」的真理探尋——愛的多重奏
詩書氣質 | 第24章
愛，不僅有浪漫生活享受，還有對於真理的追求，因此苦苦尋覓也是理所應當。
今天，分享的是「與你相約的三十本書」的第四本圖書，阿蘭·巴迪歐的《愛的多重奏》。
作者在《愛的多重奏》中向我們簡要介紹了現在主流的愛的觀點：浪漫主義、契約主義、懷疑主義、實用主義，但是在作者看來這些都不是真正的愛，他認為愛是對真理的探尋，愛讓我們通向真理，是關於「二」的真理。因此愛是帶來生活巨變的，愛創造了一個屬於兩個人的世界，這就意味著在愛中兩個人必須要思考成為「二」意味著什麼。
關於作者對愛的觀點，這是一個很有新意的提法，到底是否能夠真如作者述說那樣，愛是對真理的探索呢？就讓我們一起跟隨作者思維進行有意思的「愛情之旅」希望能夠帶給你對於愛的不一樣的理解。
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主流的四種愛情主義
1.浪漫愛情主義
浪漫愛情主義應該是大眾最為熟知的一種，經常我們口中的愛情主要表現形式就是各種形式製造浪漫。這種愛，可以說是美妙與喜悅的感覺，尤其是兩個人初見時的那種美妙感覺，從古至今，無論詩歌還是小說，這種浪漫式的愛情都不乏少數。尤其在今天，說到愛情，我們腦海中浮現的基本都是這種浪漫主義的模式。
2.契約愛情主義
這種愛情觀念的產生，應該是基於商業發展的邏輯而產生的，愛情必須要有契約才能形成更加穩固的關係，它承認愛情的基礎是基於利益的互換。現實生活中，很多人也在經歷這種愛情，比如相親過程中有的就直接開門見山，詢問對方的經濟條件，這畢竟也是未來兩個人可能生活的物質基礎。這種利益互換的觀念，在今天更是赤裸裸，很多婚戀網站將收入水平作為篩選嘉賓的條件，更是放大了這種愛情模式的社會效應。
3.懷疑愛情主義
懷疑主義就是認為愛情是不靠譜的東西，他們的論調是愛情不能修成正果，甚至可能帶來傷痛。很多的愛情失敗者開始懷疑愛情，覺得愛情很不靠譜，甚至覺得愛情就是幻想，僅僅是為了保證物種的延續。對愛情的懷疑主義理解背後，其實愛只能是性愛，因為性才是實在和真實的。
4.實用愛情主義
實用主義堅持的是溫情脈脈的建立起配偶關係，在避免激情的基礎上，合理安排愛情中的各個方面，這種理解愛情不會導致各種因素走向極端，看上去是最為合理的一種愛情模式，這種表達愛情的方式將愛情植入於生活中，作為生活中的一個小部分存在，能夠合理處理就行。其實，目前很多結婚者處理愛情的模式就是類似這種。
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愛情是對真理的探索
在作者看來，以上的四種愛情主義都是沒有真正觸及真愛，也只是從形式上賦予了愛情的可觀形象。在作者看來，愛是通向真理的，是關於「二」的真理。柏拉圖《會飲篇》有一個寓言故事：人的身體本來是一個圓，兩個腦袋、四隻手、四隻腳，但是人惹怒了神，所以神就把這個圓一分為二，成為兩個獨立的個體。但是，被分開的人，一生都在尋找自己的另一半，在作者看來這個寓言說的就是關於「一」的真理，即「一」本身要構成一個整體的單元，兩個人想要合攏在一起，合攏才是目的。而「二」的真理強調了兩個人在合攏之後仍是兩個獨立的個體，這個圓也不再是原來那個統一體，它包含了兩個彼此不同、各自獨立的部分。
在作者看來，遭遇愛情之後會帶來生活的巨變。在遭遇愛之前你只是你自己，相對於「二」來說，你是一個「一」，是愛將你打開了通向「二」的大門，在愛中你與別人是共同存在的，愛開創的是一個只屬於兩個人的世界。在愛中雖然你倆「合體」了，但是仍舊是兩個獨立的個體。這時候你就必須思考，思考成為「二」之後意味著什麼。陷入到愛情之中，就意味著你要擺脫自己本來的生存狀態，你對世界的體驗將徹底改變，在作者看來，遇到愛情你才能意識到你對世界的體驗是有限的、自我的，因為愛，你可以體驗到衝破自我的有限性。因為兩者彼此差異後，再去創造一個新的世界，所以在新的世界裡，兩個人也產生了關於差異（比如性格差異、生活習慣差異、思維方式差異）的真理，這也就是「二」的世界。
在作者看來，愛情類似政治，愛情是關於「二」的真理，而政治是關於「多」的真理，他們都需要身在其中的人以富有創造性的方式來處理差異性，愛情讓我們超越了自私、自戀、對事物的私人佔有，而是要在共同中持續存在。
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如何實現這樣的真理
如何實現這樣的真理，通俗的說就是如何去愛。這個問題作者給出了自己的答案，主要是三個關鍵詞：事件、實踐、時間。
1.事件
愛情是一個突發性的事件，充滿了偶然性，無法預測。沒有人能夠提前安排好，甚至有些安排會適得其反。無法預測的偶然事件就這樣發生了，將兩個人的生命軌跡進行交叉、混合、關聯，變成了兩個人的共同命運和共同意義。通過「二」的場景不斷重新體驗世界，感受全新的世界。
2.實踐
有了事件並不代表了愛情的全部，那些偶然性的事件，不能將愛情的真理持續下去，只有通過不斷的實踐才能更好的幫助理解和詮釋愛情，其實愛情的實踐包括一個個具體事項，包括約會、求婚、生兒育女等等。否者，就那樣的一個事件就成為人生的真理，多麼不可思議啊。在愛情的世界裡，不僅僅就是彼此之間的宣言就能將其持續下去，更重要的是彼此的一份忠誠和一個承擔。
3.時間
如何將愛情從一個偶然性的事件演變成一個充滿思考性的真理，這需要時間的實踐。在作者看來，愛情這個過程的持續，需要不斷的實踐，用通俗的語言就是陪你一起慢慢變老。愛情並不是宣言結束之後就沒有了，而且恰恰最為重要的就是宣言之後的下半場，上半場的愛情更多的源於遭遇事件，不可控的因素很多，而真正可控的是下半場，這才是時間考量下的持續愛情真理。作者還提出了在談論愛情的時候不妨少講那些奇蹟，把更多的部分聚焦在那些艱苦的部分，聚焦在那些不懈努力的過程中，愛情中的忠誠是為了不讓愛情這個事件白白髮生，然後消失殆盡，而是將愛情的實踐進行延續，讓愛的事件成為永恆的真理。
《愛的多重奏》詮釋了一種全新的愛情觀念，既有對於愛情真理的理解和闡述，更有對於愛情真理實現的方法介紹，這部作品或許不是時下對於愛情追求的最好模板，或許能夠帶給你對於愛的更為深刻理解，或許你的愛情就在這樣的真理中發生了。
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