孫思邈為何被稱為藥王？年過百歲依然濟世救人，附仰不愧於天地

提起我國的醫生，相信很多人最先會想到華佗、扁鵲之類的人物，這些人也完全可以稱得上是神醫，但其實唐代還有一位神醫，那就是孫思邈。這位神醫的脾氣在當時來看可以說是十分的古怪了。因為這位給人看病不分貧窮貴賤，統統不要錢。終年一百四十餘歲，其中一百餘歲的時間用來研究醫術，治病救人。

孫思邈可以說是五代十國時期出生的最有才華的人之一了，七歲開始讀書便能日誦千言，二十餘歲更是能夠侃侃而談庄老等聖賢的學說，對醫學典籍更是如數家珍。這個時候所有人都覺得他未來必定會走上仕途，但是孫思邈卻不這麼覺得，恰恰相反的是他認為仕途太過世故，不太適合他。

之後這位就開始專心治病救人，直到隋文帝請他出任國子博士，但是被他謝絕了。並不是因為官太小，而是瞧不上那些學會了醫術卻本末倒置的世家子弟。後來李世民因為長孫皇后的病症而請孫思邈入京，當時孫思邈已經五十餘歲，但看上去卻像是二十幾歲的青年一般。之後為了賞賜他控制住了長孫的病情，準備給他一個爵位，但依舊被拒絕了。孫思邈的理由也很簡單，流離各地，封地沒用。

後來李治繼位，又想讓他當諫議大夫，按說這個官絕對不小，而且還可以很清閑。完全就是李治為了讓孫思邈能夠好好養老，但是這位依舊拒絕了。隨後不久孫思邈隱居終南山，準備潛心研究醫術。而李治這個時候又是送馬又是送房的，而且孫思邈因為年歲已高，總是要有個落腳點的，所以就接受了。

之後孫思邈雖說治病救人的數量和年輕的時候無法比擬，但在醫學上面做出的貢獻卻是巨大的，單說其在麻風病上的貢獻就是許多人都沒能追平的。而且其開創出的二十多項記錄也造福了後世幾十代人。

孫思邈最後的遺願在很多人看來很簡單，那就是薄葬。但是當時的孫思邈實在是太出名了，他想要薄葬還真就需要經過皇室和道教的同意。不過這些其實都不是孫思邈最大的貢獻，他最大的貢獻其實還是首次規範了我國醫生的職業道德，應把醫德放在首位。

而歷史上的大多數名醫其實也都是普通人，只不過是藝術比較高超而已。所以他們往往也是為了名利去醫治別人。而孫思邈可以說是其中的異類了。

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