因文人吳國的4個朝代，第一位就算到死，也沒覺得自己做錯！

中國古代對於書生有兩個相互矛盾的說法，一是「萬般皆下品，唯有讀書高」，二是「百無一用是書生」，前者是書生自吹自擂，為了掌權而鼓吹出來的事情。而後者是當事人對於這些學子們的看法。古來因書生亡國、被滅的不計其數，讓死讀書的人掌權，還真未必是好事。

一、建文帝時期「文人相輕，書生誤國」

在朱元璋死後，黃子澄、卓敬等人地位水漲船高，地位不斷攀升，然而這兩人對於實政、民事的把握幾乎是0，一味的看重所謂儒學教人，至於到底怎麼發展，怎麼實行全都一問三不知。(這就像你去寺廟拜佛，問和尚怎麼賺錢，對方告訴你「心誠則靈」的感覺相同...)

而為了體現功績，黃子澄、卓敬執意提及削藩，最終導致各大藩王不滿，引發兵變，導致建文帝被迫出逃，江山易主。(這裡就有個很有趣的邏輯，當藩王作亂髮生時，黃子澄、卓敬也不會認為自己錯了，因為他們「成功」的預言了藩王作亂，只是皇帝仁心，沒殺自己叔叔而導致失敗罷了，到死也是在「救國」....)

要是當時輔佐建文帝的不是這兩位，朱棣也沒機會登基。

二、趙括「紙上談兵」

做為名將趙奢的後代，趙括非常博學，並且對於軍事理論，已經到了連趙奢都無法相比的地步，然而父親趙奢卻看不上趙括，因為他沒上過戰場，只懂理論沒有實踐，那就一點意義都沒有了。

要是讓趙括經歷一些戰鬥，他興許會成千古名將。可惜秦國攻趙時間太快，又以謠言逼趙括上陣，最終導致趙國潰敗，「紙上談兵」也就成了一個笑話。

三、崇禎帝「東林黨」

崇禎帝上位時，已經是明朝最腐敗、最黑暗的時期，文人已經不是想著怎麼救國，而是想著怎麼令自己的家族，能在亂世之中保存下來，所以縱使崇禎帝在怎麼努力，也敵不過一群貪腐的官員。

而其中東林黨「從不曾提出過救治國家的政綱」，「長於內爭，短於治國、治軍」，與三黨、閹黨、與閹黨殘餘誤國。到了最後，崇禎帝只能無奈嘆一句「忠賢若在，時事必不至此」。(魏忠賢的人物傳豐厚的簡直可怕，雖然名聲差，可不得不承認，他是唯一有可能改變明朝狀況的實幹家)

二、漢景帝「晁錯削藩」

各朝都會出現一些非常激進的激進派，他們興許沒有太多實幹，卻急切的想要展示自己，漢景帝時期的晁錯就是如此。晁錯大力推廣「重農抑商」的政策，雖然想要恢復國力，可是對於漢朝卻未必有實際效果。(另外，這個舉措也有損世家利益，他的悲劇也與這件事有關)

並且激進的提出削藩，想要鞏固中央集權，結果導致有實力的藩王大怒，引發七王之亂的悲劇，最終被漢景帝腰斬平怒。(後來漢武帝聽主父偃的政策，推行施恩令，分化藩王手中權力，效果明顯更加，並且作用更大，比晁錯不知道強了多少)

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