這兩個地方，都說呂洞賓是在這裡成仙得道的，到底應該在哪裡呢？

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這兩個地方，都說呂洞賓是在這裡成仙得道的，到底應該在哪裡呢？

北嶽恆山道觀

北嶽恆山是我國著名的五嶽之一。寺廟也都依絕壁懸崖而建，似成危樓懸閣，為恆山建築景觀的一大特色。 懸空寺廟宇凌空欲飛，亭台樓閣鱗次櫛比，在雲霧繚繞中時隱時現。整個懸空寺都是在懸崖上鑿洞。

峙南天的恆宗殿位於恆山半山腰，於明弘治十四年，都御史劉羽奉孝宗皇帝聖旨而建。恆宗教殿的山門，正中築有一百零三級石階。

恆宗殿石階本應有一百零八級，這樣，上應三十六天罡，下鎮七十圩煞，不但降妖避邪，且照應了恆山一百零八峰之數。然而，為什麼又只築了一百零三級呢？據說恆山一百零八峰，其中包括五台山在內，因五台已闢為佛教勝地，由此便去五級。

「恆山萬古鎮中原，唯我聖朝，追馬放牛教化育人三百載。文昌六星連北斗，是真才人，雕龍綉虎光芒射九重天」。這副對聯，對恆山和恆山道觀給予高度評價。《恆岳志》記載：道教茅山派祖師西漢茅盈十八歲入恆山修道，後隱居於句曲山。

道教恆山為「第五小洞天」。恆山自古就是道家修鍊之地，歷代都有人在此隱居成仙。早在漢武帝元光五年，被稱為仙的「三茅真君」就在此成仙得道。

懸空寺不僅以驚險奇巧著稱於世，其獨特的「三教合一」宗教文化內涵同樣精彩紛呈。雖然名為「寺」，卻佛道儒三教合一，供奉著佛祖、關帝、太乙真人等滿天神佛。據記載，寺廟明代以前由僧人管理，清末以後到20世紀60年代前是道人，之後又一直是僧人管理。

懸空寺內最受僧人尊敬的道教神仙是純陽真人呂洞賓，南樓三層的純陽宮以前還被當做僧舍，僧人們的床鋪就位於神龕旁邊。這主要是源於佛教典籍中「呂洞賓飛劍斬黃龍」的故事，當年呂洞賓受到黃龍寺晦機大師當頭棒喝，大悟喜極而泣，最後皈依佛教。

西安八仙宮

八仙宮，又名八仙庵，位於西安市東關長樂坊。八仙宮是西安市現存最完整的一座道觀。自宋代創建以來，歷經重修、擴建，格局日趨完整，建築日益壯觀。

八仙宮以其美麗動人的「八仙」傳說而享譽海內外，被視為道教仙跡勝地，八仙是道教傳說中的八位神仙，即鐵拐李、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、 韓湘子、曹國舅。

據八仙宮碑石記載，宋時在此地下常聞隱隱雷鳴之聲，百姓建雷神廟鎮之。後有人於雷神廟看見八異人游宴於此，認為是「八仙」顯化。遂建八仙 廟祀之，稱八仙庵。

庵前豎有：「長安酒肆」石碑，旁刻「呂純陽先生遇漢鍾離先生成道處。」據《列仙傳》載：鍾離權祖師於長安酒肆感悟呂洞賓，「黃粱夢覺」度其成仙，後人為紀念呂祖於此立祠祀之。

創建於宋代，相傳鍾離權曾於此以黃粱夢感悟呂洞賓而成仙，後人立祠以祀之；又傳說宋代此地下常聞雷鳴之聲，遂建雷祖殿以鎮之；還有一說，宋代有一位姓鄭的書生在此遇見八位神仙，故有「八仙」到此之說。

宮內建築主要有山門、靈官殿、八仙殿、斗姥殿、呂祖殿、藥王殿、丘祖殿及鐘鼓二樓。宮內庭院潔雅，環境清幽。每逢初一和十五日是八仙宮的傳統廟會日，屆時，殿內香火不斷，磬聲不絕於耳。前來朝聖的信徒和中外遊客成千上萬。

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