他從經典中走出來——毛嘉仁書法藝術品鑒
毛嘉仁（毛佳仁），男，1954年2月出生於浙江省江山市。畢業於中國人民大學書法研究生班。
現為國家一級美術師，中國書法家協會會員，浙江省書法家協會藝術指導委員會副主任，衢州市書法家協會名譽主席。曾任浙江省書法家協會創作委員會副主任、浙江省書法家協會理事、衢州市書法家協會主席。
作品曾參加全國第四、五、六屆書法篆刻展；全國第五、七、八屆中青書法家作品展；全國首屆行草書展；全國第一屆行書展；全國第二屆草書展；全國首屆冊頁書法展；全國首屆扇面書法展；世界華人書法展；全國書法百家精品展；全國首屆蘭亭獎書法展；全國名家工程千人書法展；全國名家工程五百家書法展；全國二百名家書法展等重要展覽；獲首屆國際文化交流賽克勤杯中國書法大賽一等獎；中央電視台全國第二屆書法大賽二等獎；國家文化部第十四屆群星獎書法優秀作品獎；浙江省群星獎書法特等獎等。有60餘件作品被編入作品集由全國各出版社出版。作品被東京美術館、美國賽克勒博物館、台灣國父紀念館、中國文字博物館、香港美術館、浙江美術館等單位收藏。
學術論文多篇收入《中國美術論文集》。出版有《毛嘉仁書法作品集》等。
他從經典中走出來——
毛嘉仁書法賞析
一、概述
與毛嘉仁先生相識交往已有三十餘年了。從他上世紀八十年代末，作品頻頻入展全國展以及其它賽事開始。我已關注跟蹤了他三十餘年。因此，對毛嘉仁的書學之路，我是比較了解的。
毛嘉仁一九五四年二月出生於浙西仙霞嶺下江山縣壇石鎮潭邊村的一個鄉賢人家，其祖父是清末秀才，詩書滿腹、耕讀持家；祖母娘家那面是世代中醫，懸壺濟世，名動四鄰。良好的家學淵源給了他有益的薰陶和啟蒙。毛嘉仁從小接受的是傳統的道德文化教育，為以後求學偏文、好藝產生了很大影響。也形成了他正直、善良、堅毅、自好的品質和儒雅風度。由於時代的原因，毛嘉仁高中畢業後正遇上「文革」，被迫剝奪了上大學的機會。所以刻苦自學成了青年毛嘉仁渴求出息的唯一道路。
十八歲時毛嘉仁幸運被分配到浙江的一家大型化工企業當了一名工人，不到四年，因「文革」劫難，蒙冤被整長達數年之久。在及其殘酷的逆境里，毛嘉仁始終堅持樂觀向上、刻苦好學的精神。據他自己回憶，一九七八年以前，他的書法基本上是自己摸索的，因為，原來上輩留下的大量的好書好字帖都在文革初期被造反派全燒光了。古代碑帖被當權者當成封、資、修毒草禁錮起來，社會上根本買不到一本古帖。所以只有自己苦苦求索。
毛嘉仁認為，在中國，書法是一個文化人必備的技能與修養，而要成為一個文化人，文、史、哲、美諸多門類的修養是必不可少的基礎，當然也是造就一個書法家的必要前提。所以，當毛嘉仁確定走書法之路伊始，他就十分重視文史哲美等基礎學科的學習。他在極其惡劣的境況下，拜錢旺珍老師等學習中文，後又參加了全國中文專業的自學考試，為其後來書法專業的發展奠定了較好鋪墊。
三十歲那年，（那時書法才剛剛回暖），在一次地區青年書法比賽時拜識了金鑒才先生，這一機遇，成了毛嘉仁書法事業的一個重要新起點。因為，長期自我摸索的他似乎一下子找到了明燈，看到了曙光，也明了了自己以往自學的得失，明確了方向。從此，他在金老師的指導下，比較系統地臨習了許多古代碑帖。打下了紮實的技法基礎。
二、毛嘉仁書法的淵源
毛嘉仁書法眾體兼習，最擅長的是行草書。早期他主要取法行書是趙孟頫《膽巴碑》、《仇鍔碑》、李北海《雲麾將軍碑》，楷書是《張猛龍碑》等。經過幾年反覆琢磨，打下了字形間架的基礎，字形顯得瘦硬、挺拔。但他感到寬博不足，少些血肉，繼而研習了顏真卿《勤禮碑》、《祭侄稿》、《爭座位帖》、兼習二王行草。此時他感到既得一些寬厚、飽滿，但又少一些靈動與氣勢。於是又用大量時間研習米芾行書、蘇軾行書、黃山谷行草、董其昌行草、張瑞圖行書、王鐸行草、何紹基行書。同時兼習吳昌碩、齊白石、沙孟海行書、還吸收了一點日本書風。這個階段持續時間最長，也特別勤奮、刻苦，反反覆復，來來回回炒了幾十年，進步喜人。基本形成了俊朗飄逸、剛柔相濟、真氣瀰漫、風神獨具的書法面貌。讀毛嘉仁作品，沒有明顯宗法哪家哪派的痕迹，他是博取數十家之長而溶為一體，猶如蜜蜂釀蜜，雖採百花卻成一家蜜。
三、毛嘉仁書法美學分析
（一）豐富而又精到的筆法。毛嘉仁書法的筆法，常常中側鋒並用，方圓互參，點線穿插，斷續有致，常以各種各樣的點狀造型代替其它筆畫，給人感覺：頗得米元章八面出鋒之意味。重處點似墜石；長劃爽如長槍利?。起筆圓處時有鼓錘重擊之力；方處則有斷金削鐵之利。筆斷處有果敢利落之形；連處則盤繞纏綿，阿娜多姿。這些都說明毛嘉仁筆法是比較豐富、多樣的。
（二）出奇多變的字法。毛嘉仁結字無明顯常態。他以行、草為
本，章、楷輔之。上下字之間多不相連筆，但筆斷意連，承上啟下，字字貫通。過渡轉合，自然妥帖。字形多成左低右高狀，頗得氣勢。呈現出人體於書法的生理特性，自然而不做作。他特別注重字中空白的處理，破除通常平實呆板的結字法，使每個字疏密適宜，常出新奇，就一幅作品的每個單字而言，也是經得起推敲品味的，人謂看他的字，筋骨、血肉、神氣都有所感及。
（三）明確而敏銳的字組意識。這點在毛嘉仁作品中最為明顯，筆者認為也是他最為成功的一點。他在日常訓練之時十分注重對古帖中字組意識的解讀和提取，並進行強化訓練。他對學生常常提醒：古人高水平的作品，字組意識是十分強調的，我們應該認真、仔細的體會和解讀；學會掌握了字組的概念，對我們自己的創作是非常有用的。他常說，字組是構成行、篇章的關鍵要素之一。他理解字組是：當兩個以上字上下排列時，必須考慮相互組合在一起每個字各自的形態變化，並且這種變化是有機聯繫的，而不是各自為政的。這就要考慮他們的大小、疏密、輕重、正斜承接、轉合等等因素，組合構成各種各樣的字組造型。也即字組單元，是為構成篇章的「原材料」。即所謂二三成組，四五成串，千變萬化，積組成章。
（四）具有畫面效果的章法。毛嘉仁曾用多年時間拜許鐵錚先生為師學習山水畫，平時每每研究畫面構成。他常常講，畫法通書法，尤其是畫的章法直通書法章法。關於這點，毛嘉仁有獨到的見解。他曾撰寫《從黃賓虹「做活眼」想到書法創作》，（發表於《中國美術論文集》）敏銳地提出中國畫畫面上的「活眼」對書法畫面構成的確切的相通意義的學術觀點，國畫多講究虛實關係，實中見虛，虛中有實，或謂黑中有白，白中有見黑，兩者互相映襯，互為對比，和諧統一，從而達到相得益彰，生動活潑、出神入化的藝術效果。毛嘉仁還認為，創作一幅好的書法作品，猶如創作一幅好的畫，不是一段文字抄完就行。比如創作一幅五六十字的四尺中堂，首先要考慮整體章法（畫面）大的虛實關係，哪裡該大實，哪裡該大虛；哪裡該小實，哪裡該小虛；哪裡是畫面重點，哪裡是點睛之處等等。應該意在筆前，不能任性為之。他認為，從這個意義上講，懂畫法畫理並借用於書法確有重要意義，這樣能使一般書法（寫字）上升到藝術創作。這也是他對古人書法創作理念的推陳出新的見解。
四、對毛嘉仁書法創作的期望。有人評論：毛嘉仁書法過於唯美。
功力頗深，然稍欠一點意外之筆。毛嘉仁是虛心的，他聽得進任何意見，包括批評甚至是否定的話，他說，一個人若想不斷進步，就要多聽聽不同的意見，「在批評聲中進步」這是他常說的一句話，他常坦率地講自己還沒創作出一幅讓自己滿意無遺憾的作品。我深深敬佩毛先生的直率，謙虛、自知之明的人品；也深深敬佩毛先生那種堅定、執著，永不自滿的治學態度。曾經，他感到迷茫時，先後兩次進中國美院和中國人民大學深造學習，他說，人與機器一樣，不「充電」、「加油」不行啊。前年，應老家江山市有關單位的邀請，做了一次「回仙霞?毛嘉仁書畫作品展」，他在答謝詞中說道：「這是我離開家鄉四十三年，在外地求學、工作的一次彙報，是用了四十三年時間才做完成的一份作業，如果這份作業能夠讓父老鄉親們打個及格分，我就心滿意足了。」「書法六十方開始，我目前剛過六十歲，以前用了四五十年的功夫打了一定的書法基礎，但以後的路還很長，倘若在這基礎上，才努力幾下，相信自己還會進步的。」毛嘉仁謙遜而不自卑，自信而不自傲。我覺得毛嘉仁先生這種腳踏實地、正視自己的成敗得失的態度在當今學人中是不多見的。憑著目前的書法功底，較深的文化素養，和他豐富的人生歷練，再加上他執著的進取精神，毛嘉仁定能更上層樓。無怪乎，有些人正寄予他一些期待。
正當本文即將完稿時，毛嘉仁先生電話囑託：他說自己幾十年一路走來不容易，多虧了社會上眾多貴人的相助，他要我代為感謝所有的老師、朋友和親屬。我又感受到了一位多麼可敬的毛先生，一位重感恩的毛先生……
文/仙霞道士
