諸葛亮躬耕於南陽，耕的不是地，耕耘的是荊州本土最強人脈！
之前頭條號以史為鑒寫過諸葛亮到底是不是布衣的文章，結論是既是又不是！
為什麼這麼說呢？因為諸葛亮家世顯赫絕對不是普通人所謂的「布衣」，但是諸葛亮自身這段時間處於「養望」的階段，沒有入仕，沒有官員身份，勉強也算個「布衣」。
今天頭條號以史為鑒就剛好說說諸葛亮在劉備三顧茅廬之前都在幹什麼？他自述的「躬耕於南陽」是真的在耕地嗎？
躬耕於南陽時期的諸葛亮（圖片來自網路）
之前說過，諸葛亮的祖上是山東琅琊望族諸葛氏，可以考證到西漢時期的光祿大夫諸葛豐；諸葛亮的父親諸葛珪再兗州泰山郡當不大不小的官--郡丞。諸葛珪的弟弟諸葛玄在荊州劉表手下做屬官；
諸葛亮八歲的時候，諸葛珪病死了，剛好這時候天下大亂，於是叔叔諸葛玄明哲保身，領著諸葛亮一家來帶荊州避難。在荊州，靠著諸葛玄的照顧，諸葛亮一家過的很是不錯，憑藉名門望族之間的交際，諸葛家迅速在當地構建了一張巨大的人脈網路：
荊襄士人集團
諸葛亮的大姐嫁給了荊州名門望族蒯家年輕才俊蒯祺，二姐嫁給了同樣名門望族龐家龐德公的兒子，岳父黃承彥是荊州名門望族黃家，岳母是荊州名門望族蔡家，荊州老大劉表是諸葛亮姨夫……
跟諸葛亮交往的水鏡先生司馬徽、龐德公堪稱是東漢末年文壇boss級人物，跟諸葛亮平輩交往的龐統是龐家天才，「諸葛四友」中的崔州平是原太尉崔烈之次子……
看看這人脈，荊州地界有諸葛亮趟不平的事嗎？劉備知道了諸葛亮這樣的背景，別說三顧茅廬，十顧茅廬都沒問題。
三顧茅廬
在這樣的情況下，我們可以大膽猜測，諸葛亮出山前真的是在耕地嗎？
我想諸葛亮自己要做的事情很多，但唯一不會大量去做的就是耕地種菜了，我們暫且梳理一下諸葛亮最有可能會做的事情：
1、跟水鏡先生、龐德公這種學術大師學習治理天下的理論知識；
2、跟龐統、諸葛四友這樣的平輩天才辯論天下英才優劣，以及全國亂局發展趨勢；
3、跟荊州豪族聯姻，保持荊州地界的影響力和自家人的安全；
4、策劃塑造自身「卧龍」、「鳳雛」、「諸葛四友」等知名IP，為自己及朋友出山造勢；
於是，才有了徐庶走馬薦諸葛，劉備三顧茅廬；
劉備在徐庶、諸葛四友、水鏡先生司馬徽等人一層一層遞進介紹不斷加深自己對於諸葛亮的期望，最後以「隆中對」結束了這一漫長的劉備「求賢若渴」以及諸葛亮「毛遂自薦」過程。
所以說諸葛亮自己說的「躬耕於南陽」，並不是真在種地，其實耕耘的是知識、是荊州乃至天下的人脈啊。
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