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二戰時,日本軍隊為什麼會如此強悍?難道他們真的不怕死

觀看中國的一些神劇,不難發現,日本軍人向來十分殘忍。日本軍人這種殘忍不僅僅是對於敵人,在瀕臨絕境的時候,往往會做出非常極端的事情,比如,切腹自殺、自殺式襲擊等等都是影視劇中常常會看到的。那麼,現實中,日本軍人在戰爭中又是一種什麼樣的狀態呢?會不會也和影視劇中表現的一樣,不畏生死、悍勇殺敵呢?

為了弄清這個問題,筆者特意翻閱了二戰時期中關於日本軍人的歷史。在整個二戰期間,日本軍人在多個戰場上都表現出視死如歸的鬥志。其中,讓筆者印象最為深刻的就是日本軍人在太平洋戰爭中的表現。這次戰爭對於參戰雙方都十分慘烈,參戰的軍隊數量極大,死亡人數也是不計其數。日本軍人在戰爭初期是有著很明顯的優勢的,然而,好景不長,這種優勢並沒有為勝利的天平加上足夠穩妥的砝碼,最終還是開始傾斜。

戰爭很快就進入了白熱化階段,日本軍人的優勢被時間的流逝一點點的消磨殆盡,絕望的情緒開始在日本軍人之間滋生,在這種絕望和無助的情緒之下,日本軍人對美軍開始了不死不休的自殺式襲擊。不論是海軍、陸軍還是空軍,都完美詮釋著日本軍人不要命的進攻特性。

然而,到底是什麼原因支持著日本軍人這樣的不畏生死?是對戰爭勝利的渴求,還是日本軍人對天皇的效忠?

其實,除卻太平洋戰爭中日本恐怖的自殺式襲擊,在其他和日本有關的戰爭中都經常看到日本軍人對生命的漠視。這種對生命的漠視有時候的確讓日本軍人的戰鬥力倍增,畢竟,連生命都不在乎的人戰鬥力一定不會差到哪裡去。記得當年的日俄戰爭中,兩軍間爭奪旅順口要塞,日軍就發起了這種自殺式進攻。

當時的旅順口已經被俄國人控制十年有餘,從客觀的角度來看,一個戰爭要塞,經歷了十餘年的經營,必定是極難攻克的。據當時參戰的倖存老兵回憶,俄國人在這十年間對旅順口要塞進行了多次加固,鋼筋混凝土就像是不要錢一樣的澆築在要塞中。

如果,要塞僅僅是堅固還不足為懼,這樣堅固的堡壘之中還有著同時期世界上最先進的馬克沁機槍。在這樣的防禦措施之下,要攻打這個戰略要塞,困難程度可想而知。

日本軍隊的將領對於這個要塞早已經覬覦許久,於是,在經過討論後就對旅順口要塞發動了進攻。在堅固的堡壘和強大的火力壓制面前,日本軍人根本就是寸步難行。出人意料的是,在這個近乎無解的難題面前,日本軍人不約而同的選擇了自殺式襲擊。

就這樣,無數的日本軍人用血肉之軀來阻擋俄國人的槍林彈雨,戰爭持續了五個多月,最終,以六萬多名士兵的性命為代價攻下旅順口要塞。這場以生命為代價的戰爭獲得勝利後,該戰爭的發起者被日本政府封為軍神,這樣的自殺式進攻方式竟然在日本軍隊中被奉為佳話。

其實,日軍最成功的例子就是硫璜島和沖繩之戰,基本上依靠陸軍的死戰,最終,造成了美軍大量的傷亡。實際上在這兩個戰役,雖然,美軍有巨大的海空優勢,但是,被日軍以坑道工事所抵消,在防守階段,美軍的傷亡是遠大於日軍的,可以說,日軍後來的巨大傷亡,基本上是發生在後期的無數次的板載衝鋒中。

其實,日本軍人這樣的漠視生命也不是沒有原因的。從日本的統治方式來看,幾乎所有日本人從出生開始就受到日本天皇思想的影響。對於天皇的過於崇拜和狂熱的追捧讓日本人對神靈極其敬畏,天皇就是日本人眼中的神,如果神沒有了,那麼,日本也將不復存在了。

在這種天皇擁有著絕對統治權的時期,日本人的人性都出現了偏差。整個日本社會都被這種神權思想所統治。極端的統治方式造就了擁有著過激人格的日本軍人,所以說,日本軍人在戰場上視死如歸的基本原因之一就來自於天皇的統治。

另一方面,日本人對生命的漠視也是自古以來就存在的。日本的武士道想必讀者們大都了解,與其說是武士們都擁有者極其強烈的榮譽感,不如說是,武士們的思想過於迂腐。為了所謂的名節,切腹自殺者不在少數,而更為讓人無奈的是,切腹自殺在武士看來竟然是最光榮的死法。

可以說,自江戶開幕以後,日本的社會統治相對來說比較和平,缺少了戰爭之後,因公殉職而被光榮剖腹、以及刑罰類的剖腹便漸漸佔位了主流。所以,歷史上的日本人在自殺方式的時候,大多數會選擇剖腹。以刀切開腹部的自殺儀式,被日本人們認為是「光榮」。

從筆者的角度來看,日本軍人並不是熱衷於自殺式襲擊。自殺式進攻的背後也有著太多的辛酸和無奈。戰爭中將領要軍人怎麼做,軍人就必須執行,可能,日本軍人本身也是希望活下來的。這種自殺式進攻也從側面反映出了日本軍人的無奈,進攻死退後也是死,可能在這個時候,但凡有血性的軍人都會選擇前者吧。

參考資料:

『《日本軍隊為什麼喜歡自殺?》、《第二次世界大戰戰史》』


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