元朝時期的文人地位是怎樣的？

元朝，是中國歷史上首個在全國領域內居統治地位的少數民族政權。

但是，元朝統治者卻對漢人實施的高壓政策。

首先，大肆掠奪民間財富。由於蒙古人習慣了游牧生活，大量奪取農民耕地，改做牧場；民間的馬匹，都被沒收充作軍用。農具、鹽、茶、酒、醋等日常用品，全部收歸國營，苛捐雜稅更是層出不窮。

其次，在軍事上實施軍事管制。為了加強對漢人的防範，元朝政府在全國各地置兵駐防，立里甲制，以二十家為一甲，蒙古人當「甲主」，負責監視全甲居民。此外，禁止漢人、南人鍛造和私藏武器，不得打獵、聚眾、學習武藝等，甚至不準夜行。

再次，尤其在文化上壓抑士人地位。

蒙古人本身文化水平較低，考慮到漢族傳統士人地位高、影響大，難以管理，就以各種理由打壓。如當時社會的職業等級分別為：官、吏、僧、道、醫、工、獵、倡、儒、丐十等，儒生的地位還不如娼妓。

儘管如此，元代文人還是開始艱難地尋找自我。

他們開始山林隱居，求仙學道，實際上這是他們在精神世界裡的自我麻醉，心情無法像前人那樣坦然。越往後，他們逐漸發現這不是一條通往光明之路，內心充滿著難言的苦澀。民族遭受蹂躪之恨，個人不幸的切膚之痛，使他們既打消了「兼濟天下」的念頭，又缺乏沉湎山水修身養性的情致。他們形同槁木，心如死灰，雖然渴望著解脫，渴望著超越。

於是，他們需要宣洩自己的情感。

就這樣，雜劇開始成為文人的新寵。

其實，對於元代戲劇家來說，創作本身是一種激烈的感情宣洩。他們將自己對世事的憂憤，對正義的渴求，對傳統精神的反叛，統統融入雜劇創作里。

元代的文人們，迫不及待地欲借雜劇這一方寸之地，來發抒自己的不平之氣。於是，這些「不平之氣」帶有極大個人隨心所欲。他們的生活實踐和生活態度越出了封建秩序的藩籬，逐漸演變成為那時代的生活之源，客觀上成為一種民族情緒的集結，成為當時社會心態的映照。

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