任性史官：按照自己的喜好大加修飾，著作被稱作穢史，死後被挖墳
我們常說華夏文明五千年，五千年，對於這個星球數十億年的壽命來說，實在是過於短暫，然而對於人生不過百載的我們來說，卻又太過漫長，漫長到有無數的人和事都被淹沒，根本無法求證。
好在我們還有史書，為我們保留了極其微量的歷史，而在這微量的歷史中，又有不少經過了人為的修改，變得面目全非。
有些修改是精心策劃的，雖然改了，卻找不出太多的蛛絲馬跡，總讓人信以為真，即便知道它有問題，但卻找不回真實的歷史了。但是有些修改就完全是將人當傻子，要麼是跟同時代其他諸多著作衝突，要麼是犯了違反常識的錯誤，一眼就能看出來。北朝的魏收就屬於後者。
魏收，字伯起，小字佛助。魏收是個才子，與溫子升、邢邵並稱北地三才子，才學冠於北朝，但這個才子的品格不怎麼行。
眾所周知北魏後來分裂成了東魏和西魏，北齊又取東魏而代之，北齊建國後不久，朝廷就琢磨著給北魏和東魏修史。才子魏收受命總覽，房延佑、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝乾等人輔助，不過輔助只是掛名，活都是魏收乾的。最後魏收撰成了《魏書》，記載了鮮卑拓跋部早期至東魏被北齊取代這一階段時期的歷史。
史官不算大官，卻是一個很重要的官職，他們手裡的筆杆子決定了後人對這個時期的了解，正是因為涉及到了歷史，所以史官的品格顯得格外重要，合格的史官應當"剛直不阿"，無所畏懼，記錄歷史的一點一滴。
這在先秦時期較為普遍，當時的史官，有不少都是不怕死的愣頭青，要命可以，改史不行。在權力的碾壓下，史官們用自己的生命捍衛著歷史的尊嚴。
齊國太史兄弟三人因一句「崔杼弒其君」接連喪命，小弟依然不改，崔杼這才無奈放棄，而南史氏以為太史一家死光了，拿著書簡趕來，想要繼續衛道。晉國同樣有董狐之筆，可見當時的風氣。
然而不知何時起，亢直者少了，權力獲勝，史書越發忌諱當權者，「自稱我長，相謂彼短」，好事大書特書，壞事遮遮掩掩甚至直接不寫，風氣從此敗壞。到了魏收，品德既已不行，又怎能寄奢望於他「不掩惡，不虛美」呢？
魏收性格急躁，不能公平待人，心眼小，度量小，別人容易得罪他，他也容易得罪別人。
別人有什麼手段是後話，反正魏收手裡拿著筆杆子，面前攤著白紙，歷史就在他筆下！有此數百年難遇之特權，魏收對那些他以為有仇有怨的人，就隱去他們的善政美德，故意不載入史冊。
因為任意掌握別人的事迹，他寫史時常洋洋自得地說:"你們是什麼東西，敢跟我魏收作對！我要抬舉你就能讓你上天，要貶低你能讓你入地。"（何物小子，敢共魏收作色！舉之則使上天，按之當使入地）
因為這個原則，《魏書》一出，立刻引起軒然大波，因為反對聲音太大，北齊文宣帝高洋便命令魏收與反對者們一起討論。這些反對者大多是大家貴族的子弟，總共有一百多人，有的說遺漏了他們家的世系職位；有的說他的家人沒有記載；有的說書中有隨便詆毀的地方。
高洋並不想處罰魏收，就將這些貴族子弟一一懲治，這些人被罰以後，也不敢去申訴，乾脆四處傳揚，說《魏書》為"穢史"。後來在朝廷重臣的壓制下，這些言論才漸漸消失，無人再議論這件事。
該來的總是要來，魏收肆意篡改史書，最後也獲得了惡報。
武平三年(572年)，魏收去世，風光大葬，但他因為寫史書得罪了一些人，在北齊滅亡之後，他的墳墓被仇家挖掘，遺骨被丟出墳墓外面。
