吳承恩借《西遊記》第五十八回標題告訴我們假孫悟空是分身？

真假美猴王，很多朋友心目中最好看的西遊故事，也是很多朋友心目中最難理解的一段故事。

難理解，難在假孫悟空究竟是誰。

如來佛祖曾說：「我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」

《西遊記》

佛祖如此說，孫悟空以及眾仙佛也就信了，可讀者不信啊，因為吳承恩這一回的題目是「二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅」，並且如來佛祖也說過「汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。」

有了吳承恩的題目，有了如來佛祖所說的二心，很多朋友認為假孫悟空就是孫悟空的分身。

全部朋友都這麼認為嗎？不是，書生也是持對立觀點的一位。

書生認為，「二心」和「一體」不是說分身，而是指孫悟空在成佛這條路上的種種。

1、二心

原著道：「汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。」

汝等，指的是誰？靈山眾佛菩薩等。

說他們一心，指的是他們只有一顆佛心，而孫悟空不是，他還有二心。

二心競鬥，指的不是孫悟空的二心產生了分身與真身斗，而是說孫悟空本身也有假孫悟空那樣的噁心，只是假孫悟空將他的二心體現出來罷了。

《西遊記》

我們常說「某某，說到你心裡去了吧！」，佛祖的意思也是如此，假孫悟空所做，正是真孫悟空所擁有的那顆噁心所想。

很簡單，真要是分身，佛祖也不會前腳說分身，後腳當著眾佛菩薩等的面說六耳獼猴，自己打自己臉，讓眾佛菩薩等鄙視，作為佛祖，不會這麼傻的。

2、一體

一體難修，指的是孫悟空修行必須有另外一體來敲打他？當然不是。

此處的一體指的是說出「玉帝認得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；府縣城隍跪我，東嶽天齊怖我；十代閻君曾與我為僕從，五路猖神曾與我當後生；不論三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那裡去告」的孫悟空難以修成正果。

這「一體」的孫悟空難修正果，必須換「一體」。

不是換一個身體，而是讓他只有一顆佛心。

怎樣讓孫悟空只有一顆佛心，徹底除掉噁心呢？很簡單，給他承諾。

正因此，才有了「你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮台」的承諾。

承諾孫悟空成佛，他便會乖乖聽話，有噁心的那「一體」，就會變成只有佛心的「一體」。

就這樣，孫悟空還是那個孫悟空，只因有了佛祖對他的承諾，他徹底變成了只有一顆佛心的「一體」。

孫悟空還是孫悟空，只是只剩下了佛心。

這就是吳承恩《西遊記》第五十八回「二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅」這個標題的真正含義。

就像我們一樣，假如牽絆太多，難以做好一件事，只有將那些多餘的，不該有的牽絆去掉，才能一心去做某件事，才能有所成就，比如很多朋友喜歡打遊戲，讀書的時候打，上班的時候也打，到頭來書沒讀好，班也沒上好。

可以適度的娛樂，但重心必須在讀書和上班上面。

《西遊記》

書生也曾打過遊戲，大型多人在線角色扮演遊戲里的團隊指揮做過、開放式戰爭網遊里的「皇帝」也做過，還曾在遊戲里用50多玩家戰勝300多玩家等，但最後都放棄了，雖說玩遊戲的時間不如工作的時間多，但心卻不能全部放在工作上。身體累是其次，心累才是真的累。

當你將一顆心全部投入到學習和工作當中時，會發現其中的樂趣超過任何一款遊戲。

心，我們指著它活，也指著它成就自己等。當然，成就的是現實中的自己，不是虛擬中的自己。

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