朱陵度命天尊：巡察三界，賞善罰惡（下）

民間亦流行保運真君的信仰，野史筆記多有記載。五代徐鉉《稽神錄》記載：廬山下賣油者，養其母甚孝謹，為暴雷震死。其母自以無罪，日號泣於九天使者之祠，願知其故。

廬山下賣油者，養其母甚孝謹（資料圖）

一夕，夢緋衣人告曰：「汝子恆以魚膏雜油中，以圖厚利。且廟中齋醮常用其油，腥氣薰蒸，靈仙不降。其震死宜矣。」母知其事，遂止。

唐代南平王鍾傳鎮江西，遣道士沈太虛禱廬山九天使者廟。太虛醮罷，夜坐廟廡間，忽然若夢，見壁畫一人前揖太虛曰：「身張懷武也。嘗為軍將，上帝以微有陰功及物，今配此廟，為靈官。」

既寤，起視壁畫，署曰五百靈官。太虛歸，以語進士沈彬。沈彬後二十年游醴陵，縣令陸生客之。方食，有軍吏許生後至，語及張懷武。沈彬因問之，許曰：

「懷武者，蔡之裨將某之長吏也。頃甲辰年，大飢，聞豫章獨稔，即與一他將，各帥其屬奔豫章。既即路，兩軍稍不相能，比至武昌，釁隙大作，克日將決戰，禁之不可。」

戰必強者傷而弱者亡（資料圖）

「懷武乃攜劍上戍樓雲梯，謂其徒曰：吾與汝今日之行，非有他圖，直救性命耳，奈何不忍小而相攻戰？夫戰必強者傷而弱者亡，如是則何為去父母之國，而死於道路耶？」

「凡兩軍所以致爭者，以有懷武故也，今為汝等死，兩軍為一，無徒召難矣。遂自刎。於是，兩軍之士皆伏樓下慟哭，遂相與和親。比及豫章，無人逃亡者。許但懷其舊恩，亦不知靈官之事，樞密述記以申明之。」

《真仙感遇記》有一則故事，講唐代長安縣令楊泰明，嘗佐郭子儀幕府，性恬靜，不求仕進。每勸子儀曰：軍政雖曰尚嚴，人命至重，不可輕殺。子儀掌兵二十餘年，馭下寬厚，不妄誅戮，軍士愛之如父兄，皆泰明陰贊之力。

永泰元年（公元765年），楊泰明棄官來廬山峰項結庵，然香禱於九天使者真王，求長生之道，積一十四年。時當秋夕，天宇清霽，忽於朝禮之地，見神人金冠絳袍，白珠絡縫，傍有一人執玉斧，一人捧玉函。

【元】趙孟頫《高上大洞真經》（天津博物館藏）

神人曰：我乃九天使者，採訪人間善惡。以汝積世有功於民，秉心清苦，精持道行，誠達九天，玉清太素三元君命我授汝《九天太真道經》。泰明再拜伏地，叩首稱謝。徐啟玉函，授以寶書。開經觀之，乃《高上大洞真經》三十九章。

楊泰明從此依經行持，屏跡人世，凡三十六年，至憲宗元和八年（公元813年）正月一日午時，祥雲來迎，泰明乘雲升舉。

《神葯總錄》曰：唐隱士李雲卿，陰功濟物，精持戒行，遂留心醫道。智識穎悟，凡用藥不犯生命，止使金石草木，自以古仙制方傳於後人。來居廬山，醫者盈門，不受財帛之贈，絕欲斷葷。

一日，因隨採藥人至探山中，忽睹一人圓冠紫袍，揖曰：我此山之神也。九天使者真王傳命，以汝救物有功，使我授汝太清九華神丹。自此當屏跡人間，精意修持。卿乃就聖治峰土穴為室，專修其道。後唐同光二年（公元924年）八月一日白日升仙。

凡用藥不犯生命，止使金石草木（資料圖）

《搢紳傳信錄》有王琳放生葬死故事一則，講京兆人王琳，唐大順二年任邢州堯山尉，時方兵興，死於血刃者甚眾。王琳遂舍家貲具棺槨，數年之間，所葬不可數計。

金陵同事高應成卒於官，母老食眾，貧不能歸。琳竭力資助，遣子剛印津送還鄉。金陵瀕江，琳每過市，必齋魚鰲而放之。一日，漁者舉網得魚，赤鱗金目，長丈余。

琳曰：此異物也。買送江中，風濤隨起。夜夢一武士，衣冠甚偉，語琳曰：公放生葬死多矣。九天使者已錄善功，當享長年之福。琳覺而異之，日奉香火。年百有餘歲而終。二子六孫亦皆耆耄，京師謂之長壽王家。

《搢紳傳信錄》載信事使者雙目再明故事一則，講黃州人何集虛，天禧二年主河南府偃師簿，因目瞽解官。有廬山道士告云：本觀九天使者，至誠祈禱，當有靈感。

琳每過市，必齋魚鰲而放之（資料圖）

集虛遣男仲和詣山致醮，畫像以歸。絕欲食素，焚香祈檮，日取供水洗目。將二年余，忽一目見物如隔紗谷，遂望山醮謝以答神休。復經數月，雙目俱明。集虛經此感悟，持戒奉道益加精專，享年九十有七而終。

《江湖錄》有張信立繪像奉事免風濤之厄故事一則，講河陽人張信立，天聖二年（公元1024年）授南雄州司理，過廬山太平觀醮，因繪九天使者像奉事。任滿還京，舟至小孤，風濤大作，幾至覆溺，舉家慟哭。然香檮告中，大風穿窗，掣去繪像。須臾風息雨霽，繪像掛於桅竿，同舟之眾仰嘆不已。

《明戒錄》有胡元弼夢戒殺而得子故事一則，講胡元弼，景祐元年（公元1035年）任江州酒官，父母俱年七十有七，而自己多病，累得子不育，乞養異姓，亦復夭折。舉家齋素，醮於祠下。

是夜宿道院中，夢一繡衣小童告曰：汝平昔廣殺物命，以恣口腹，所以絕嗣。若能戒殺，當有善報。元弼夢覺魄汗，再致醮以拜神誨，戒殺以贖前過。晚年得子，後頗成家。

晚年得子，後頗成家（資料圖）

南宋建炎元年（公元1127年）冬，匪賊張遇聚數萬眾，自淮渡江，攻陷池州。十二月初十日，犯江州。時太守陳彥文躬穠甲胄，率眾登城，誓以死守。賊兵攻陷凡三日，大勢危迫。州人號呼，請命望山而拜。

「忽見旌幢現於雲表，圓光被野中，有真相如乘獅子，又類龍馬擁列騎從，在雲氣中，合城共睹。須臾，大雪，賊不能露處，殺獲甚眾。有騎兵千餘至宮中，隨處舉火，雖竹屋紙幃亦不能然。

睥睨殿門，若有所睹，倉惶逃遁。賊退，太守及州民建醮謝恩相繼月余。至今，江城士庶每年四月上七結會建醮，蓋本諸此。」

陳彥文謝恩醮詞：「玉虛朱帝炳靈，久鎮於名山；金闕真王降祉，肇基於福地。事聞前古，禮重本朝。近以淮寇猖狂，兇徒暴橫，水陸並進，欲竊據於江城。矢石交攻，將盡屠於生齒。」

「望琳宮而請命，罄丹捆以祈哀，威現旌幢，氣成龍馬，祥雲四合，知神騎之護持。大雪連朝，覺寇鋒之潛挫。恭惟道力，敢怠齋心。式展沖科，庶酬洪造。霓旌羽蓋，願暫降於叢霄；風馬雲車，坤來臨於洞府。冀終大賜，永保群生。」

江城士庶建醮意旨（資料圖）

「每年四月上七，江城士庶建醮意旨。伏為建炎年間，賊徒來犯九江，一城生靈將遭屠戮，彼時荷蒙九天採訪真君雲端垂佑，一郡生靈皆得更生。自後合郡士庶恭詣福地，建醮謝恩。」

「迨於嘉定兵犯鄂城，禍連數郡之郊，勢迫九江之境，民懸憂於近死，望泣真官，時舉荷於生全，頓消妖視。計恩瑜昔，思報何窮。謹結會，修設謝恩清醮一百二十分位。伏願干戈永息，合境安寧。次冀各家，俱膺百福。」

南宋開禧二年（公元1206年）十二月，四川宣撫副使興州都統制吳曦叛。夔門帥臣蔣介有客趙潭者，善降諸神。

「是夕介命潭請檮卜其去就禍福，所執箕筆迅動異常，忽大書云：吳曦世受國恩，敢謀僭叛，將降四蜀於左衽。九天採訪使者奏其事，上帝震怒，敕滅其族，事不出三月，秘之。

介懼泄神語召禍，緘封甚密。三月初十日至忠州，逢露布，曦果以二月二十九日就誅。介聚十數客拆緘，共睹驚嘆。」

（編輯：柯恩）

聲明

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