丹青錦繡，再現芳華——青年畫家張崗國畫賞析

文史 05-16

傳統丹青錦繡?再現芳華張崗古體青綠山水畫視頻賞析

丹青錦繡，再現芳華——青年畫家張崗國畫賞析

張崗,字谷泉,堂號閑園。1982年生於山東淄博，現居北京。

畢業於中國藝術研究院研究生院中國畫院，山水專業。

現為全國美術理論研究北宗古體青綠畫法傳承院研究員，教學部執行導師。

文化部藝術發展中心中國書畫院專職畫家

中國民主同盟盟員，山東省美術家協會會員，千竹書院成員

山水繼承北宗風貌，經過對中國傳統文化深刻領悟及對自然之美的悉心體味，潛心追求北宗山水藝術境界，以青綠為質，金碧為文的畫理宗旨，用精能一路，表達出神妙之意境。並擅佛像，道釋人物等。自幼習詩文書畫，對傳統文化獨有卓識，不獨以畫見長。其人心凈如水，志節高邁，治學態度嚴謹勤奮。故其作品不論山水，人物，花鳥，淵雅靜穆，清逸高古。

作品刊載於《美術界》《美術報》《九州書畫》《中國美術市場報》《華夏藝術報》《藝術品投資與交流》《鳳凰書畫》《中國網路美術》等專業刊物，出版個人畫集五種，著有《師古崇文》《北宗古體論衡》等集。

丹青錦繡再現芳華

古代「丹青」指稱繪畫，始見於漢代，並沿用至今。《漢書·蘇武傳》「竹帛所載,丹青所畫。」《晉書·顧愷之傳》「尤善丹青」和杜甫《丹青引-贈曹將軍霸》：「丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。」中的「丹青」均是繪畫的代名詞。
所謂丹者，紅也；青者，藍也。藉此二色以代諸色言其豐富多彩，因古代繪畫多色彩故。山水畫萌芽於晉，成熟於唐，多為青綠著色，故名「青綠山水」。青綠山水色彩斑斕，富麗堂皇，多為唐宋皇朝所喜。但南宋以後鮮有以青綠山水名者，近現代大家雖也偶作青綠，但亦非主流，而當代畫家則作之又少，繼之者乏，丹青妙手幾成絕響！青年畫家張崗，就是這為數不多的成員之一。他的繪畫，沿著傳統青綠山水一路探索至今，並不斷推進這一畫種在當下的可能性。
可以看到，張崗將古人的心境與山水畫空間構置在一起，疏林坡岸在一派枯寂蕭寒的情境中，他更將顏料與筆法的特殊性相結合，對色彩冷暖關係已有足夠的認識，所以形成了獨具東方特色的「以色貌色」、「隨類敷彩」、的色彩觀。他的作品多用經久不變的礦物質顏色，如：青金石，孔雀綠，辰砂，金，銀等，在這種色彩觀指引下的「繪」加上「骨法用筆」、「應物象形」、的「畫」，與「澄懷味象」、「遷想妙得」的觀照方式以及意象表達，化「物象」為「心象」的美學追求，構成了他繪畫的基本範式——「古體青綠」，唐代張彥遠在《歷代名畫記》中就有記載，明確指出「工畫山水，體涉古今」。國人歷來遵循體制、重視傳承，在這樣的歷史環境中，張崗循著「窮理盡性」、「格物致知」的理性和秩序的軌道沿革演進，形成了以精工、精微、精妙、典雅、富麗、輝宏為特徵的語言架構。最終形成了「古體青綠山水畫法」的風格。

丹青錦繡，再現芳華——青年畫家張崗國畫賞析