佛教中的大孝指的是什麼，看法師是怎麼開示的

佛教中的大孝指的是什麼，看法師是怎麼開示的。我們學佛要修清凈心，平等正覺自然其中，無論是順逆境，保持心凈無染就對了。這個無染是內不動心，外不著相。內不起貪嗔痴，外不執著順逆境界。我們的心就清凈了。清凈心是真實智慧，你處理事務絕對不會錯誤的。

心清凈，身就清凈，身心清凈哪有不健康的道理呢?決定健康，一心哪。凈士宗就是一心不亂，我們這個心真正的內容是什麼?就是一句萬德洪名，一天到晚把這個心定在阿彌陀佛佛號上。南無是皈依的意思，從萬事萬法里回頭，一心一意皈依阿彌陀佛。

你真回頭，所有一切污染就離開了，就清凈了。一心清凈你的心就端正了，這心裡只有一句阿彌陀佛了。人家對我們不高興，這是逆，我們一笑了之。這障就消了，障不消冤冤相報，沒完沒了。只有真正覺悟的人，心很清凈很平淡，善緣來了也沒有歡喜心，惡緣來了也沒有嗔恨心，永遠保持心地的清凈和光明。人心清凈，事情的前因後果就會看的清清楚楚。

我們要了生死，第一個要真正知道人生之苦啊，來生還要做人嗎?這一輩子還沒受夠嗎?那麼來生不想做人，這個願望能達到嗎?可以說除了念佛求生凈土之外，你的願望不見得達到。所以要有心決定求生凈士，一定得生，這個就是真正的菩提。覺悟的心有了,下面就是有覺悟的行為，我們要過覺悟的生活，在處事待人接物上覺而不迷。

「要當孝順」孝敬是佛法的大根大本，我們怎樣做到這個大孝呢？唯有一心念佛，念到往生凈土，見到阿彌陀佛了，你就圓滿了。怎麼說呢，不但這一生，生生世世的父母親屬，你都認識了，都記起了他們在哪一道里，你都能看得清清楚楚，都聽到了。只要緣成熟，你就有能力幫助他。生生世世家親眷屬跟你有緣啊，能幫助他們脫離六道，往生不退成佛，這叫大孝，這叫真孝。

對眼前的父母的生活，尤其是晚年的精神生活，我們都能照顧到。但最重要的是勸父母念佛，那才能真正的孝敬父母，才是真正的大孝。南無阿彌陀佛（na mo a mi tuo fo）

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