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出家人不殺生?看看抗日戰爭,和尚如何打鬼子

最近這樣一句話刷爆了朋友圈:道家,亂世下山,盛世閉關。佛教,亂世封山,盛世開山。 這句好像是在批判佛教生逢亂世時明哲保身的話語廣為流傳,不過今日小編卻要那些生逢抗日戰爭時期的僧人發聲。

抗戰14年,年年血流成河,出家人慈悲為懷,每每見狀都心痛不已,不過你以為僧人在戰場上自是誦經超度亡魂嗎?那你就錯了,在我國抗日戰爭爆發後,多地的和尚加入了抗戰大軍,其中佛教聖地五台山的僧人首當其衝,此時可能有的小夥伴可能會問了,說好的出家人不殺生呢?

其實小編在得知抗日戰爭有僧人參與之後也是大吃了一驚,不過在抗日戰爭爆發時,倓虛大師曾說過這樣一句話:國難當頭,殺生就是護生。的確,身在佛寺中修行的僧人雖然出家了,但是卻沒有出國,國家有難,身為中國的一員,自然要盡出一份力,這也是我國僧侶軍隊逐漸壯大的原因。

在翻看一張張歷史的老照片時,我們能夠發現在抗日戰爭爆發後,五台山的僧侶脫下了袈裟,換上了軍裝,這一刻他們是中國革命軍中一員,留守在寺院的,也將手中的經書放下,拿起許久未曾操練的木棍,為了對抗侵略國家的日本鬼子,五台山的僧人連隊從未手軟,與八路軍一起在腥風血雨里走過。

五台山作為佛教聖地,每年來此捐款的人們絡繹不絕,而和尚們為了革命大業,不僅將籌集到的善款為八路軍添了彈藥,就連寺廟都作為八路軍的革命根據地,許多高僧為此積極奔走,到各地組織佛教教徒抗日,由此而見,在民族危難之際,就算不理紅塵的僧人也曾為了國家四處奔走,竭力抗戰,直到抗日戰爭結束,五台山以及抗戰的全部僧侶才回到與木魚經書相伴的日子。

中華民族之所以屹立千年不倒,均是因為每逢危難之際所有力量都會彙集到一處,無論是何身份,只要為民族出力,都會被世人銘記。

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