古代民間私刑「墩刑」，朝廷鼓勵殺人不犯法，專門針對出軌女性！

古代中國，統治者為了更好地治理國家，往往會採取一些聞風喪膽的酷刑來約束臣民的行為，讓他們養成自律的好習慣。

然而，刑罰最忌諱的就是私刑，特別是民間私鬥。就連以酷刑著稱的秦朝都明令禁止：禁止私鬥！無論是文武百官還是民間百姓，都不可以動用私刑，為的是要養成一致對抗外敵的習慣。

然而秦朝嚴酷的刑罰制度卻唯獨在這一類型的女子身上例外，不僅毫不限制動私刑，甚至可以死於民間私刑且無罪。

別人都說：「萬惡淫為首」，女性的貞操大於一切。人們還常常把「一女不侍二夫」掛在嘴邊。可見，封建社會下的女性恪守婦道是有多重要，一旦有出軌事件發生，首先處罰的便是女性。她們會受到恥辱之刑、杖刑、宮刑等刑罰，同時也暴露了封建社會的弊端。

歷朝歷代，通姦者人人得以誅之。

《尚書》有記載：男女不以義交著，其刑宮。

我國的第一部完整法典中也明確指出：「夫有二妻則誅，妻有外夫則宮，曰淫禁。」

到了漢朝，對於私通的處罰更加殘忍，私通者人人得而誅之，不告官而殺者無罪，私刑也合法。

民間百姓傳承漢朝法典，將私刑運用到爐火純青的地步。他們認為家醜不可外揚，如果家族中有人沒有恪守婦道，他們便會直接採用一些手段私自行刑處罰。其中最為典型的就非浸豬籠莫屬，寓意為：該女子行為豬狗不如，將出軌著關進豬籠，然後慢慢的沉入水中，任由裡面的人如何掙脫拍打都無法逃脫豬籠的禁錮。

受到浸豬籠的「沉江」啟發後，人們還在這一刑罰手段上聯想到了「飛天」處罰，也就是所謂的墩刑。比起浸豬籠，墩刑更讓女性難以啟齒，《白鹿原》中的女主田小娥出軌後，便被判以墩刑。

墩刑，刑具非常簡單，只需要五根木棍和一條繩子，便能讓女性生不如死。行刑前，將女犯人的衣物褪去，這對於女性而言，便是最大的侮辱。

然後將四條棍子固定在左右兩邊，接著在五米高的地方固定一條木杆，再將繩子對摺中部吊在上面，繩子綁在犯人的雙手，另一頭則在行刑者手上，一般都是犯人丈夫握繩。

丈夫把所有的怒氣都放在繩子上，拚命拉動繩子，直到犯人到達制高點，迅速放手，讓女犯從高出直線落下，導致筋骨摔斷。有時候，丈夫不解氣，還會在地下鋪滿尖銳的物體，讓女犯從上面墜落時，順勢插入體內，場面觸目驚心。

雖說私刑不可取，但這也恰恰表明了歷代王朝的思想很封閉很保守，他們對出軌的行為深惡痛絕，同時也表明了他們對待愛情忠貞的態度，值得我們學習。26

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