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佛陀:你們送的辱罵,我也不要

佛陀:你們送的辱罵,我也不要

文:靜怡苑?心靈樂園

佛陀:你們送的辱罵,我也不要

有人說自己比較敏感,容易接受暗示,很多事容易上心,有時在手機上一個個群晃一圈都很容易躺槍,XX說話冷秋秋地讓人胃脹、XX憑什麼那麼久不回消息擺架子?還有那個XX總是含沙射影, 我哪裡得罪他了,竟然不要臉地忘了上周我還義務幫他在網上砍價.......放了手機憤憤不平,各種糾結揮之不去。明明就一個人坐在那裡,或者早上還明媚無比,到了晚上臉色掛得比挂面還長,囤積了一天的負能量竟不知道哪裡來的。

記得小學時有次看到同齡人的一篇作文,竟滿篇愁苦幽怨,當時還很羨慕為什麼自己無法寫出來這種很痛苦的感覺呢。後來還特意培養那種期期艾艾來,活脫的「少年不知愁滋味,為賦新詩強說愁」啊。

成長中也發現比較明顯的兩種人,有的吹陣風都可以「感時花濺淚,恨別鳥驚心」,有的即使全校罰站也可以認真地看牆上瓢蟲怎麼爬的。我們逐漸會因為自我保護而在內心豎起藩籬與盔甲,也會為躲避無辜傷害別人帶來損失而妝點自我,怕不小心會觸碰別人的傷痛,也怕被觸到自己的陳年瘡。

佛陀:你們送的辱罵,我也不要

布拉德皮特主演的電影《通天塔》中,以非線性敘述方式呈現了多個幾乎沒有任何關聯卻又深深相關的故事,因為溝通不暢、彼此無法理解而造成很多的不幸。排除電影本身眾說紛紜的可圈點之處,最喜歡的還是這個電影的中文名字。佛教的世界觀中,每個生命都來自千百萬生的轉世,由於這樣的背景,即使血濃於水的兩人也無法投射出完全相同的世界,無論我們多麼彼此渴望、關係緊密,事實上,每個人都是一座通天塔。

周刊採訪周杰倫,他說有機會很想拍一個悲傷類的小故事,讓所有人都會看到哭。娛記就問,哎幹嘛拍悲劇不拍喜劇啊,讓人笑也挺好的。畢竟悲劇收視率高啊親。韓國連續劇《藍色生死戀》以淚彈模式打入中國市場,獲得超高收視率,也讓宋慧喬一班明星在國內火速圈粉。有人說導演是騙子,演員是瘋子,觀眾是傻子,但質量平平的肥皂劇依然穩佔市場。

古往今來,從戲劇到自媒體,甚至朋友發個圈背後都有各種戲。要拍照?Wait!等我化個妝、換身衣服、打個燈、美個顏、再用8個軟體P個圖先。大家一邊當觀眾,一邊找觀眾,孜孜不倦樂此不疲,高端對高端,狗血對狗血,也許無論怎樣的劇情,背後是總有人能找到自己的喜樂悲歡。

佛陀:你們送的辱罵,我也不要

一位美國高級女兵在一次戰爭中被俘,受到長達兩年的監禁、毆打甚至輪姦,被營救時身上有多處殘疾。這樣的經歷對於大多數人都是毀滅性的打擊,即使在別人歧視的眼光中也許都會喪失活下去的勇氣,但她不但沒有像大多數人想像的那樣在生活中爛掉,而是活出了非常健康的人生,並受邀將這樣的經歷在多個學校演講。當有人問她,這些經歷難道你能當做從來沒有發生過嗎?她說,是的,那些經歷是可怕的,有一天我活不下去準備自殺的時候,我突然意識到,這些經歷跟我是兩回事。當我有了這樣的理解,它們就再也無法傷害我。

佛教中有個類似的故事,有次佛陀正在一處獨自靜坐,一群外道因為對佛長期以來懷恨在心,就趁此機會去奚落佛陀,佛不為所動,這樣的態度顯然激怒了前來的挑釁者,他們以更惡毒的語言辱罵佛陀,過了很長一段時間,他們覺得自己已經贏了,此時佛睜開眼睛對他們說,如果有人送你們一件禮物,但你們不要,會怎麼辦呢?外道面面相覷,覺得這簡直是廢話,就回答說:當然是還給他啊!佛微笑著繼續說到:「你們送給辱罵,我也不要」。

不得不跪啊,簡直了,我的佛。

佛陀:你們送的辱罵,我也不要

痛苦只是一堆假合

樂園的般若班上,講「色即是空」時師兄恨不得把空性灌進我們腦子裡,原來當懂得緣起性空,煩惱便可以脫離。修行沒有讓我們長出三頭六臂,彗星沒有撞地球,宇宙也沒有大爆炸,平常日子的一粥一飯中,那些覺得永遠做不到的事,也難以置信地慢慢改變了。

當我們說什麼讓我們痛苦,只不過把一個假合的東西看得太真了。即使是一句無心的評價。因不能承受輿論壓力而過早結束生命,在政界、娛樂圈都不再少見,從前一個人犯錯頂多「被口水淹死」,但當擁有比傳統模式快N次方的傳播模式,缺乏制約的網路暴力更快使人受到攻擊,成為公眾人物無疑是走鋼絲。

當有次在慈誠羅珠堪布的微博上,看到有人竟然以非常不恭敬的態度留言時,覺得堪布看到該怎麼辦,真不希望任何不好的東西去傷上師的心。但當天晚上堪布在現場開示時,神情自若,並沒有絲毫被影響的痕迹。當時想,天空怎麼可能被污染或傷害呢?

在一場裝置藝術展中,見到一件完全用木片釘成的木箱,釘子扎在木頭裡隨時可以被拔出,此時箱子也就散架了。作者寫到,箱子如承載記憶的容器,拔出釘子的瞬間,這個叫做箱子的東西處於何種狀態,留下的都只是傷痛的回憶。

若能做到《普賢行願品》中「於諸惑業及魔境,世間道中得解脫,猶如蓮花不著水,亦如日月不住空」,管他什麼影響、暗示,也便能「萬花叢中過,片葉不沾身」了吧。

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