哥們兒，你真的需要「深度閱讀」
負責解救你枯燥的靈魂
「這個時代還有多少人看電影？」
這是文藝片導演賈樟柯提出的一個問題。
不說文藝片呢，就說商業片，走進電影院，坐在影廳最後一排，往下看。有多少個人頭，就有多少快亮起來的手機屏幕，拋開電影質量，拋開專業影迷和影視從業者，再除去，注意力超群的人，沒有人再願意花時間集中精力在一塊大銀幕上。
我們在被科技時代的所有互聯網產品瓜分注意力，以及失去集中注意力的能力。所謂互聯網，就是效率，用一切高效的手段去改變這個世界。呈現給用戶快節奏的產品，只要快，就抓住了市場，只要快，就套住了用戶。
如果要評互聯網十大典型產品的話，抖音絕對名列前茅。短視頻就是一隻洪水猛獸，它徹徹底底的衝擊了需要長時間，沉浸體驗的影視作品。
我們期待勁爆，快節奏的音樂，期待儘快看到爆點高潮，期待顯而易懂的表達。畢竟大家工作都那麼累了，生活已經如此艱難了，為什麼還要花時間、費腦筋、理解一個複雜的東西？
人的大腦分為短期記憶，工作記憶，和長期記憶。
短期記憶就是拿了房卡坐電梯時，默念的房間號。工作記憶就是高考前拚命背的考試題要，考完之後三個月就忘記的那種。長期記憶就是「鋤禾日當午，汗滴禾下土」，除非變成智障，不然一輩子都不可能忘。
互聯網帶給我們大量的閱讀，很多人不光要看手機，還要看平板，更要看電腦。我們一天接收的信息可能等於爺爺那代人一輩子接收的信息。
這裡面90%的閱讀，都是短期記憶。一天刷完50篇文章，我不用等到第二天，睡前就已經忘得一乾二淨。所謂的碎片化學習，就是一個悖論，碎片化還不如拿來打飛機。
「這個時代還需要記者嗎？」
這是我聽到的最幽默諷刺的一個問題，也許這是一個讀新聞專業的畢業生問的。大部分人都不會喜歡深度報道，沒有人想關心遇難乘客那天做了什麼，網約車司機是一個什麼樣的人，遇難者是如何被發現的，所有相關人和機構都做了什麼。大家只關心的三個點，滴滴，空姐，姦殺。
只要抓住關鍵點，標籤詞，渠道通暢，就可以調動萬千網民情緒。三個特點：更快，更淺，更浮躁。
梁文道說，不用社交媒體的原因就是，一進去就落入了一個部落，言論非常迅速，非常情緒。像以前魯迅打嘴仗的時候，情緒看起來很激動，那是他是經過長時間思考的，別人罵一篇，他要思考一個周之後，再寫出來一篇回罵，這中間有一個深度思考的過程。
信息流是迄今為止最貼心的設計，也是最噁心的設計。以前別人說互聯網就為你打開了一扇窗，你會看到更廣闊的世界。
別人說錯了。
你今天點了一個腿長胸大女學生，就會發現，從此刻開始，你的手機就像病毒入侵一樣拚命的給你推薦各種誘人的女大學生。
儘管你知道這個世界上還有很多有趣的東西，但由於手機並沒有主動給你推薦，你不會花時間去了解。又或許你點開之後，發現一個全新的領域，需要長時間去學習，還不如回到自己熟悉的、不需要費腦筋就可以享受到的快感中。
它像一個阿諛奉承的小人，只會說我們愛聽的，喜歡聽的話。我們變成了關在深宮中的皇帝，在互聯網上尋求唯命是從，不用費勁就可以完全操控的快感。
總的來說，這種快節奏，使我們的大腦嚴重擠壓了工作記憶和長期記憶，甚至全部留給了短期記憶。我們的大腦成為了一個簡單的信息接收處理器，看到什麼就接收什麼，不想也不會，到最後甚至不能做出複雜的信息處理。
這使得我們情緒化，失去耐心，變得驕縱，集中注意力的能力喪失。這些都只是名詞介紹。最直觀的是，我們更不容易走心了。從心理學的專業術語來講，是供情能力下降。
我們的高級情感，都是緩慢的，深度的神經過程，快節奏的，沒有耐心的思維模式讓我們失去對現實中別人的好奇心，要交上一個朋友，發現好難，要交上一個異性朋友，發現更難。
深度閱讀，不是說你要花一下午的時間，坐在一個地方，關掉手機，好好的看一本書。而是說，你要能夠集中注意力，不受其他信號的干擾，沉浸在一件事里。
沉浸於玩抖音不算，因為抖音就是在不停地改變注意力，你不停的刷，就是為了看到那個合你心意的東西，你的注意力是在不停的被切換的。如果你能在抖音上盯著其中一個視頻看上三個小時，那你確實是在用抖音進行深度閱讀了。
你可以沉浸於遊戲。我一個享受科技，的理性主義朋友說，
遊戲是用來幹嘛的？
就是用來沉迷的。
當然不是指那種五分鐘十分鐘就可以開一次局的。
戰神，血源，尼爾，女神異聞錄等，打不通關，別睡覺，除了上廁所喝水，中途不要做其他任何事情，不要看除了，遊戲屏幕以外的其他屏幕。
或者沉浸於念佛經，金剛經、地藏經、心經、楞嚴經，挑一本封面好看的，一天讀一遍，一遍兩個小時。完完全全沉浸於佛法的普度中，不要想著手機微信，不要想著電腦擼啊擼，集中注意力，自然會體會到佛法奧妙。
形式可以碎片化，但我不希望我們的大腦被碎片化。另外，長時間沉浸於一件事，並不等於簡單的重複事件，而是需要長時間，來進行延伸。
參速：
《淺薄》尼古拉斯·卡爾
《高效的秘密》[美]查爾斯·都希格著
《走進2050》
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