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道易課堂 | 朋友,你聽說過玄學五術嗎?

道易院國學啟蒙

五術是指山、醫、命、卜、相,這五種方技術數。一直以來是東方神秘文化的組成部分,具有濃郁的東方神秘主義色彩。

山又名仙,是一種道家煉丹修仙的方術,包括符咒、辟穀、築基、玄典等極具神秘色彩的東西組成。代表的書有《太公陰符經》《胎息訣》等。

醫則是中醫,在沒有西方解剖學知識的中國古代,中醫只需要通過望、聞、問、切就能看出一個人大致病情,再利用黃帝內經和易經八卦中的陰陽五行就能祛病健身。

玄學"醫"包括三部分:

方劑――使用藥物,根據表裡、虛實、寒熱,再根據古老的陰陽八卦原理來治療各種疾病一種方法。

針灸――以《黃帝內經》、《難經》辯奇經八脈、穴道,用銅針刺穴道治療疾病的方法。 靈療――以催眠術、暗示法及集中精神意念,利用《祝由十三科》做藥引來治療疾病的方法。

命就是現在所謂的算命看八字等,以人的出生,來推測一個人的人生軌跡與六親吉凶信息。命理的歷史可謂悠久,可追溯到上古時代。隨著歷史的演變,命理術發展至今以日趨完善,在歷朝歷代都有深諧此術的謀士輔佐王侯將相,象周朝的周文王、姜尚、戰國時期的孫臏、漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、明朝的劉伯溫等。還有一些隱士,如陳老祖、野鶴老人、邵康節等等。

占星術――占星術包含《七政四餘》、《紫薇斗數》、《五星術》。

干支術――上古時期因人類生產力不發達,認識水平底下不能解釋神秘的自然現象和自己的窮通壽夭,於是就有了上天干下地支配世上和人間一切的思想。用"易經"的話來說,叫做"幹道變化,各正性命"。後經儒家祖師爺孔子,這位極度信命的老夫子及弟子的大力推崇而興起。 

所謂"四柱"即出生年份天干地支為一柱,月份的天干地支為第二柱,日期的天干地支為第三柱,時辰的天干地支為第四柱。每柱天干一字地支一字共八字。然後按照八字所含陰陽五行進行演算,就可推知一個人一生命運的大致情況了。元、明、清以後批八字雖不斷完善與發展,但基本的仍沿用宋初的基本理論未變。

以人出生時間,年月日時以天干地支排列成命盤,四柱中命部分的典籍最多,主要的古籍有:《果老星宗》、《星平會海》、《淵海子平》、《鬼谷遺文》、《孫臏遺書》、《三命通會》、《窮通寶鑒》(又名欄江綱)、《滴天髓》、《神峰通考》、《鐵板神數》、《河洛理數》、《子平真全》、《子平粹言》等等。現代人的命學著作更是汗牛充棟,不勝枚舉。後輩賢人倍出。

卜則是占卜,是五術中歷史淵源最久的,在幾千年前還是夏商時期,我們的祖先就運用龜背進行占卜決斷吉凶,古人相信龜背可以連通神靈,能到神靈那裡將未來吉凶的信息帶回來。甚至更早之前,就有人殺動物看其膽汁來占吉凶,卜發展到周朝的時候,周文王根據伏羲所創八卦發明了易經六十四卦,並分別為六十四卦寫上了具有吉凶信息的文字,又到戰國時期孔子將易經重新整理才形成現在的周易。周易一直是占卜的主流,他本身就是一部用來占卜的書,到了西漢的時候大易學家京房更是發明了納甲筮法,將周易神秘的占卜功能進一步發揮,形成現在所說的六爻納甲,而且其準確率極高。

在占卜上集大成者的是奇門遁甲,古代號稱帝王之術,為將相者大都懂得奇門遁甲,奇門遁甲主要用來行軍打仗,也用來占斷吉凶。歷史上深諳卜道的人有商周姜子牙、漢代諸葛亮、唐朝李淳風、宋代邵邵康節、明朝劉伯溫等。

卜代表的術數有:《梅花易數》《六爻納甲》《金錢課》《斷易天機》《卜筮正宗》《太乙神數》《奇門遁甲》《大六壬》等。

相就是看的意思,他包括多方面,有相人相地相宅等,相人有手相和面相,即看一個人的手相和面向就能知道這個人一生的情況。相宅是現在所說的陽宅風水,相地是陰宅風水(也叫地理或堪輿),結合龍、砂、穴、水、向看風水對所葬之人後世子孫的命運影響。

相的孕育時期大都是先秦時期,到後世發展成為巔峰的是現在的陰陽風水之術,始於晉代郭璞《葬經》,集大成者乃是唐代救貧國師楊筠松的《撼龍經》《玉龍經》

相所代表的有:《葬經》《麻衣神相》等。

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