佟老師講《論語》——《論語·庸也第六》第三小節

最新 05-17

《論語·庸也第六》第三小節

文字編輯馬彩燕

主講人佟鴻霞

大家好，今天我們繼續《論語》解讀，《庸也第六》篇的第三小節

【原文】

哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。今也則亡(wú)，未聞好學者也。」

【注釋】：

不遷怒：不把對此人的怒氣發泄到彼人身上。

不貳過：「貳」是重複、一再的意思。這是說不犯同樣的錯誤。

短命死矣：顏回死時年僅31歲。

亡：同「無」。

【譯文】

魯哀公問孔子：「你的學生中誰是最好學的呢？」孔子回答說：「有一個叫顏回的學生好學，他從不遷怒於別人，也從不重犯同樣的過錯。不幸短命死了。現在沒有那樣的人了，沒有聽說誰是好學的。」

【解讀】

這一小節既闡明了何謂「好學」，又告訴我們「不遷怒、不貳過」對於個人修養的重要性。說到「好學」，大家往往會想到：手不釋卷，博覽群書，謙虛求教，持之以恆。是啊，一個人只要能做到這些，肯定是「好學」之人；但是，在孔子眼中「好學」卻不是這樣。孔子有三千弟子，七十二賢人，廣聞博學者有之，能言善辯者有之，聰慧賢能者有之，而在顏回去世後，孔子卻說「沒有聽說有好學的學生」了，為什麼呢？因為孔子衡量好學的標準是「不遷怒，不貳過」。

南懷瑾在《論語別裁》中說，這證明了一個觀念：「學問並不專指文化知識。」孔子所說的「好學」，除了指文化知識的學習，還指道德行為的學習和道德修養的提高。因為在古人看來，凡是對自己有用處的、可以提升自我的技能知識、道德修養都是「學」的對象。古人之學，在學為人；今人之學，在求知識。

人們常說：「習慣決定性格，性格決定命運」。改變習慣，就能改變性格，從而也就改變了命運。「遷怒」和「貳過」都是習慣。

所謂「遷怒」，就是亂髮脾氣，把自己的怒氣，轉嫁給無辜的人和物，為自己找個出氣筒、替罪羊。一個人如果遇到不順心的事，誰能夠不生氣呢？顏回也會生氣，但他內心修養很好，心平氣和，怒氣很容易釋解，不曾將怒氣轉移或嗔怪其他人。人非聖賢，孰能無過，不如意事也十之八九，大部分人遇到挫折，習慣於先找外部的客觀原因而很少檢查自身的主觀原因，因而缺乏自檢自省的素養，遇事就會先遷怒於別人，繼而遷怒於物品，胡砸亂摔，甚至明知自己有過而不悔改，反覆犯同樣的過錯。一個真正好學的人，應該虛懷若谷。一旦發現自己的過失，不管別人是善意批評，還是惡意嘲諷，他都不會遷怒於人，更不會為自己的錯誤找出許多辯解的理由，而是反觀於己，修正自己，完善自己。

「貳過」與「遷怒」是同胞兄弟，遷怒者，必定貳過。因為遷怒者總是強調客觀，不從自身找原因，那麼就容易重蹈覆轍，就是「貳過」。大部分人就算心裡理虧知錯，也不能真正做到改錯，會找出種種理由不認錯，所以，才會知錯犯錯、一錯再錯，其實是錯誤的自尊意識在作怪。要做到不貳過先要「知過」，然後才能「改過」。這一點說起來容易做起來難。我們平常做了許多錯事，自己往往不知道，荀子所說「君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣」告訴我們經常反思、反省，不斷檢查、修正自己的錯誤，才能智慧明達，行為沒有過錯。