聖人讀書以醫愚、益智、養生
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俗話說：「藝多不養身。」是說要專心學精一門看家本領，在某一個領域達到較高的水準，才會觸類旁通，才會對事物有真知灼見，取得成就。
很多人讀書很多，也博學多知，但是卻沒有獨到的創造，原因就在於所學不精，所知不深。
這種人常常炫耀自己的博學，但是實際上百無一用。
曾國藩官做得很大，但是他最看重的不是官位，而是學問。有一年，他聽說一個侄子紀瑞在全縣科舉考試中奪得第一名，特別寫信祝賀：
「我並不希望我家世代富貴，但是希望代代出秀才。所謂秀才，就是讀書的種子、世家的招牌、禮儀的旗幟。」
曾國藩還就讀書說過一句話：「書味深者，面自粹潤。」意思是說，讀書體味很深的人，面容自然純粹、溫潤。
一個深入讀書的人，必定心智高度集中，將人間的一切雜事、瑣事、煩心事，漸漸拋到身外，久而久之，在心中漸漸養成一股充實、豐沛的浩然之氣。
讀書可以徹底改變一個人
看一個人，無須看他做什麼，只要看他讀什麼書就可以了。古代那些精通相術的人，甚至認為讀書可以改變一個人的骨相。自卑的人，因為讀書而自信；浮躁的人，因為讀書而寧靜；輕浮的人，因讀書而深沉；愚魯的人，因讀書而明達。
其實，不論你深處哪裡，只要你拿起一本書進行閱讀，就走在了心靈修行的路上，何止是曾國藩的面容溫潤，而是具有了超凡脫俗的仙風道骨。
讀書讓人漸漸擺脫了「可憎的面目」
沖淡是一種人生的態度，也是人生的情趣；沖和、淡泊，就是沖淡。沖淡和纖穠不同。纖穠是濃彩，沖淡是淡墨。沖淡並非淡而無味，而是沖而不薄，淡而有味。
讓自己活得沖淡一些，並不太難，但是，如果沒有過人的智慧與洞察力，人卻不可能達觀。達觀是另一種人生境界。一個沖淡的人，自然擁有了一種氣量，這是一個人接受、容忍他人批評的勇氣與胸襟。
人非聖賢，孰能無過？
曾子說「吾日三省吾身」，就是要大家每天反省自己。《尚書》說「改過不吝」，也是告誡人們，要努力改正自己的錯誤。聖賢與普通人的區別也正在這裡。
聖人讀書以醫愚、益智、養生，而普通的我們勢必也能從書本中獲取更多養分。
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