只知其一、不知其二的《中華聖賢經》箴言
中華民族擁有幾千年的文明，在漫長的歷史長河中，先賢們在生活中總結提煉出了許多短小精悍、啟人心智的名言錦句。這些流芳千古的箴言，巧譬妙喻，明理析奧，以其思想精美、語言純樸而為人們所讚賞和傳誦。也許由於時間久遠，也許由於傳承的原因，很多我們耳熟能詳的諺語、格言、警句往往只有半句，而前半句或者後半句卻並非可有可無，有些還十分富有哲理。讓我們一起來看看《中華聖賢經》中的這些名言警句吧，也許能帶給我們不一樣的啟迪和收穫！
1、愛兒不得愛兒憐，聰明反被聰明誤。前半句的意思是：愛憐自己的子女卻得不到子女的愛憐。
——語出（清）周希陶《重訂增廣賢文》
2、安分身無辱，是非口莫開。前半句意思是：如果能夠做到安分守己，那麼自己就不會受侮辱。
——語出（明）申時行《百字銘》
3、百尺竿頭須進步，十方世界是全身。十方，佛教的十大方面：上天、下地、東、西、南、北、生門、死位、過去、未來。全句語意為：道行造詣雖深，像達到百尺竿頭的頂端一樣，還須再進一步，才能達到十方世界。比喻人不要滿足已取得的成就，還要繼續努力，不斷進取。
——語出（北宋）釋道原《景德傳燈錄.湖南長沙景岑號招賢大師》
4、辦酒容易請客難，請客容易款客難。後半句意為：就算請到了客人，款待客人又是很難的。
——語出（清）錢大昕《恆言錄》
5、棒頭出孝子，箸頭出忤逆。後半句意為：一味寵溺就會養出忤逆子女。箸：指筷子，指用筷子給子女夾菜，表示溺愛。
——語出（明）凌濛初《初刻拍案驚奇》
6、飽暖思淫慾，饑寒起盜心。後半句意為：挨餓受凍的人，容易產生偷盜的念頭。
——語出（明）沈采《千金記》
7、抱殘守缺，變通求存。語意：守著殘陽、過去的東西，不能取得進步，懂得變通，才能發展。
——語出《易經》
8、誠信是立身之本，寬恕是接物之要。後半句語意：寬大為懷是待人接物的關鍵所在。
——語出（清）王永彬《圍爐夜話》
9、處事須留餘地，責善切戒盡言。後半句意為：責備規勸別人向善的話也不能沒有休止。
——語出（清）金纓《格言聯璧》
10、畜牲易度人難度，寧度畜牲不度人。語意：家畜牲口的心思容易忖度，而要忖度人的心思卻非常難，所以寧可去忖度家畜牲口的心思，也不願意去忖度人的心思。意思是指人心的複雜。
——語出佚名《名賢集》
11、慈母有敗子，嚴家無格虜。語意：慈愛的母親養出的嬌慣的兒子大多敗壞家業，家風嚴厲的門庭里沒有刁滑而兇悍的奴僕。
——語出（西漢）司馬遷《史記》
12、粗繒大布裹生涯，腹有讀書氣自華。語意：一生身著粗布大衣，這不影響一個人的氣度，只要肚子里裝著淵博的學問，他的氣質自然會充滿光彩。
——語出（北宋）蘇軾《和董傳留別》
13、腹有讀書氣自華，讀書萬卷始通神。後半句語意：胸羅萬卷書，下筆自然如有神助。
——語出（北宋）蘇軾《東坡文集事略》
14、堤潰蟻孔，氣泄針芒。後半句語意：小小的針孔就可以使氣全部泄光。意思是指小失誤也會釀成大禍患，人應當謹小慎微。
——語出（東漢）陳忠《清盜源疏》
15、地之穢者多生物，水之清者常無魚。前半句語意：大地上有很多污穢腐爛的東西，但是因此滋養了世間的生命。全文意在告誡人們應該像大地一樣，有氣量包容一切，而不要總是追求高潔純美，因此沒有朋友。
——語出（明）洪應明《菜根譚》
16、耳聞不如目見，目見不如足踐。後半句語意：眼睛看到的不如親自實踐的。
——語出（西漢）劉向《說苑.政理》
17、奉勸人行方便事，得饒人處且饒人。前半句語意：奉勸世人多做善事，能給別人行方便就給別人行方便。
——語出（明）馮夢龍《醒世恆言》
18、淡淡薄薄，朴樸素素，食不厭蔬，衣不厭布。語意：人的生活就應當淡薄樸素一些，吃飯不要嫌棄粗糙的蔬菜，穿衣不要嫌棄粗布。
——語出（清）李西漚《老學究語》
19、覆水不可收，行雲難重尋。後半句語意：飛走的雲朵再也找不到了。比喻事情已經發生了，無法挽回。
——語出（唐）李白《代別情人》
20、改過不吝，從善如流。前半句語意：改正過失就要毫無保留。
——語出（北宋）蘇軾《上皇帝書》
21、觀棋不語真君子，把酒多言是小人。後半句語意：喝酒時喜歡說很多阿諛奉承的話去勸人喝酒的是粗鄙之人。
——語出（明）馮夢龍《醒世恆言》
22、管中窺豹，所見不多；坐井觀天，知識不廣。語意：從竹管中觀察豹子，不能看到它的全貌；坐在枯井底下觀察世界，得到的知識將非常片面。
——語出（明）程登吉《幼學瓊林》
23、後生可畏，來者難誣。語意：年輕人大有希望超越前輩，他們是值得敬畏的，不可對其妄加評論。
——語出（三國.魏）曹丕《與吳質書》
24、虎豹不可騎，人心隔肚皮。意思是指人心不可測。
——語出（清）錢彩《說岳全傳》
25、積善有餘慶，多藏必厚亡。後半句語意：橫徵暴斂的慳吝之人必定會滅亡。
——語出（清）王永彬《圍爐夜話》
26、疾風知勁草，歲寒見後凋。後半句語意：在寒冷的天氣里，才能看出植物的耐寒力。
——語出（南朝.梁）范曄《後漢書.王霸傳》
27、嘉穀不夏熟，大器當晚成。語意：好的稻穀不在夏天成熟，有大才的人也在晚年成就大事業。
——語出（唐）歐陽詹《徐十八晦落第》
28、酒雖養性還亂性，水能載舟亦覆舟。
——語出（清）周希陶《重訂增廣賢文》
29、救人一命，勝造七級浮屠；積金千兩，不如明解經書。語意：救人一命，勝過建築一座七層高的佛塔；積累黃金千兩，不如深入了解一卷經書。
——語出（清）周希陶《重訂增廣賢文》
30、君子愛財，取之有道；小人放利，不顧天理。後半句語意：小人放貸以收取利益，不會顧及天理人情。
——語出（清）周希陶《重訂增廣賢文》
31、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。後半句語意：小人間的交往像甜酒一樣濃郁、稠密。指有修養、能長久的交情是平淡而純凈的，帶有功利目的的交往多半反覆不定、甚至最後彼此交惡。
——語出（戰國）莊周《莊子》
32、開卷有益，作善降祥。語意：讀書能使心智明朗，做善事能收穫吉祥。告訴人要多讀書，多行善事。
——語出（清）金纓《格言聯璧》
33、量大福也大，機深禍亦深。語意：度量大的人福分也大，心機深的人災禍也深。
——語出（明）范立本《明心寶鑒》
34、量入為出，湊少成多。
——語出（清）周希陶《重訂增廣賢文》
35、木必先腐，而後蟲生；人必先疑，而後讒入。後半句語意：只有當人先有懷疑，然後才會聽到讒言。
——語出（明）范立本《明心寶鑒》
36、惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。現在通常說成：「惱一惱，十年老；笑一笑，十年少。」
——語出（清）錢大昕《恆言錄》
37、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。後半句意為：白色的細沙混在黑土中，自然就會變黑。
——語出（戰國）荀子《荀子.勸學》
38、錢到公事辦，火到豬頭爛。語意：諷刺那些利用職務之便，謀求個人私利的貪官。
——語出（清）吳敬梓《儒林外史》
39、強中更有強中手，惡人須用惡人磨。後半句意為：經常為非作歹的人自然會有更兇惡的人去懲罰他。——語出佚名《增廣賢文》。馮夢龍《警世通言》中有：「強中更有強中手，莫向人前滿自誇。」一句。
40、窮思變，思變則通；貴處尊，處尊則怠。後半句意為：地位高貴的時候養尊處優，會產生懈怠的情緒。
——語出《南朝》傅昭《處世懸鏡》
41、人和自得樂，家和萬事興。前半句意為：為人和氣就能自得其樂。
——語出（清）周希陶
42、人急了懸樑，狗急了跳牆。
——語出（清）吳趼人《糊塗世界》
43、人生何處不相逢，莫因小怨動聲色。後半句意為不要因為彼此間的一點小矛盾就大動干戈。
——語出佚名《名賢集》
44、人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。後半句語意：世間很多事到頭來都如同螳螂捕蟬、黃雀在後。
——語出（元）佚名《冤家債主》
45、少成若天性，習慣如自然。前半句意為：少年時期養成的習慣就像人的天性一樣牢固。
——語出（東漢）班固《漢書》
46、勝者為王敗者寇，只重衣冠不重人。意思是指世俗只看重勢和利，整個社會越來越功利化。
——語出佚名《名賢集》
47、事貴應機，兵不厭詐。前半句意為：做事情貴在見機而動。
——語出（唐）李百葯《北齊書》
48、事能知足心常愜，人到無求品自高。前半句意為：對於任何事情，能夠做到知足，那麼生活就常常能感到愜意快樂。
——語出《古今楹聯類篡》
49、守口如瓶，防意如城。後半句意為：防備自己的私心雜念，就應當像防備攻城的敵人一樣，要高度戒備。整句意思是指說話要謹慎，不可放縱自己的慾念。
——語出（南宋）周密
50、玩人喪德，玩物喪志。語意：玩弄別人是喪失道德的表現，玩賞喜愛之物是消磨志向的表現。
——語出《尚書》
51、萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。語意：許多事情告訴人們不要背著人做昧良心的事，上天對這一切都是一清二楚的。
——語出《增廣賢文》
52、無官一身輕，有子萬事足。
——語出（北宋）蘇軾
53、賢者不炫己之長，君子不奪人所好。
——語出佚名《名賢集》
54、養子方知父母恩，立身方知人辛苦。後半句意為：只有自己通過奮鬥謀生才知道做人的難處。
——語出（明）范立本
55、一失足成千古恨，再回頭已百年身。後半句語意：恐怕只有到死之時才能回過頭來對其有所悟。
——語出（清）魏子安《花月痕》
56、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
——語出（清）朱用純《治家格言》
57、庸人多自擾，痴客為人忙。後半句意為：痴於執著的人則只是為了別人勞碌。
——語出（清）錢德蒼《解人頤》
58、用人取其長，教人責其短。後半句意為：教育他人就應當指責他人的短處。
——語出（清）周希陶《重訂增廣賢文》
59、佔小便宜吃大虧，仗小聰明無大成。後半句意為：依靠耍小聰明的人難成大氣。
——語出（清）李西漚《老深究語》
60、知足常樂，能忍自安。後半句意為：能忍一時之氣便能保平安。
——語出（清）金纓《格言聯璧》
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