豆瓣8.7美到窒息的，中國100座村落就要「失蹤」了，而99%的人卻還沒見過……
原標題：豆瓣8.7美到窒息的，中國100座村落就要「失蹤」了，而99%的人卻還沒見過……
「一草一木，心之歸處。看自然，覓神隱。」——《了不起的村落》
懷念小時候那種蟬鳴蛙叫的村落生活，如今卻只能存在故事書中……
據統計，近十年里，中國就有90萬個村落消失，幾乎每天就有將近100個村落在消失。
當城市的高樓一幢幢築起，在你心中是否曾回望、回蕩起，久違的故鄉村莊，養育你十多年的美好故土。
這不，央視一批「90後」攝製團隊，用了5年時間，跨越30多個省市，用心血打造了一部中國鄉村絕美版的紀錄片《了不起的村落》。（豆瓣高評8.7）
記錄東方鄉村的純美，為人們尋找一方精神凈土，給後世留一本難忘的村落百科全書。
在這些不知名的村落里，有世界上最乾淨的顏色，最質樸的民風。美到窒息，每一幀都恨不得截圖作為壁紙。堪稱直抵靈魂的紀錄片。
與山共存的馴鹿村、與海共生的蘭嶼島、打磨技藝的禾木村……構成了中國萬千村落的一組群像，但它們也只是其中的一隅，卻足以構成我們「嚮往的生活」，最美好的幻想。
馴鹿村
蘭嶼島
禾木村
我們總是對一切神秘的、與世隔絕的東西有著無法抗拒的嚮往，但大多是只在腦海里有一個朦朦朧朧的剪影。
我們深知，中國文化的博大精深，地域遼闊，疆土神秘，可當回歸現實，才知自己的孤陋寡聞，原來可以美得如此驚艷，為祖國瘋狂打call。
馴鹿村
在東北大興安嶺，住著鄂溫克族部落的馴鹿村（對外稱敖魯古雅），是中國最後的馴鹿村，只有14戶人家還在守護著森林與馴鹿。
在這裡，鹿與人與森林，有著最自然和諧的共處。
秋冬交替時節，那裡的景色隨便照照，都是手機屏保。若有機會，山川與你共前往。
這個存在於聖誕老人童話里的鹿，原來在我們不曾了解的中國山林里。
他們在深夜放養馴鹿，太陽升起時再將鹿召回，年復一年的餵養，與它們共生活，保護它們不受傷害。
正是有這群馴鹿人，中國僅存的2000隻馴鹿，才得以生存並繁衍。
「我們從不趕盡殺絕，只取生活所需。」這是馴鹿人的歷來的規矩。
可由於，游牧的生活枯燥、乏味，基本上與世隔絕，所以只剩下老一輩少數在馴鹿，年輕人有自己的追求和嚮往。
其中一個居民柳霞的兒子雨果，也決定離開森林了。
雨果說，我們和他們的想法不一樣，我們這一代想去城市裡干我們自己想乾的事，我知道這樣他們會很傷心，但是沒有辦法。
雨果離開森林時，母親柳霞在後面看著兒子漸行漸遠，卻一直含淚道別：慢點走雨果，慢點走......
母親柳霞和兒子雨果告別。一代傳統的馴鹿村人，與另一代年輕的馴鹿村人的告別。
兩代人各有各的堅持，沒有誰對誰錯。只不過當我們選擇理解妥協時，也開始失去了。
「馴鹿村人與生俱來的命運，始終與森林和馴鹿並存。這，就是這個少數部落，最後的使命。」
他們的歸宿，就是守護這片即將消失的凈土，守護人類最純真的家園。
在歲月變遷中，堅守著族人的守望。
在時代遷居中，堅守著溫柔的山林。
在代際傳承中，
堅守著與馴鹿相伴的生活方式。
不隨時代洪流捲走，堅守原地，
這是最後的馴鹿村。
木梨硔村
比起馴鹿村，黃山苦竹嶺山頂的一個村子——木梨硔（hong），則要幸運些。
居于山頂之上的村民，每天推窗便能擁抱雲海，日出日落，鮮少下山的他們彷彿是一群「修仙」之人，現代化對於他們來說太複雜。
他們過著遠離人群、和雲海為伴的生活，時至今日，它是黃山最後一個不通公路的村子。
這裡甚至被稱為，宮崎駿「天空之城」都無法想像的地方。
因為常居山頂風大，村子的建築不是典型的徽派建築，沒有兩側的牌坊，只有村子中心的幾棟房子有兩側的牌坊，周圍的房子可為它擋風。
這裡52戶人家，幾乎過著隱居的生活。唯一村民串門的小徑，就是用原木吊下懸崖，硬生生地在空中建造出一個懸空「陽台」，這就是連接家家戶戶的村路。
即使，狹窄的山脊上也能開闢出新空間，村民世代在家門口修建棧道，用自己的方式生活。
當然，在這裡食物都是自給自足，均來自自家的菜園雞舍。日子，不緩不急，時光，不急不躁。清朴又恰當。
或一頓淳樸餐食，白粥、水煮蛋、腌菜、玉米。或用自己放養的高山雞，烹飪一道美味，無需放調料就清香四溢。
倘若要添置生活用品，需要步行5里山路到山腳，坐一天兩班的班車去鎮上解決。
而連接山上與山腳的，只有一條蜿蜒上山的木階小路，是一條藏在竹林里的木棧道。
原來生活不止眼前的苟且，還有遠方的詩與田野。
這裡保留著城市人嚮往的安寧生活，外人只有親自登上山麓，撥開雲海，才能見到它的樣子。
他們守著祖屋祖田，不慌不忙地過著日子，幾乎都要被世人遺忘了。
自建村300多年，如今人口也越來越少，村中僅剩12戶大多都是老人。村中的空屋越來越多，年輕人不再在木梨硔村出生，這裡被荒廢是遲早的事。
而關於木梨硔村的記憶會隨著最後一個老人的離世而消失……聽著都讓人心痛不已。
禾木村
然而，木梨硔村還不是最特別的，位於新疆西北部喀納斯深處，一個原始村落「禾木村」。
世界上知道這裡的人還不足1%，所以這裡也被稱為「神的自留地」。
生活在這群山環繞密林中的圖瓦人，據說是成吉思汗當年留下的士兵後裔。幾百年過去了他們依然在這裡，世世代代以狩獵放牧為生。
而為了抵禦嚴寒，他們有一套屬於自己的生活法則。用松木製造了這些小木屋，把蘸過鹽水的苔蘚鋪在松木間的空隙里，靠著苔蘚的膨脹使得房間密不透風。
除了房屋的密實，抵禦嚴寒，還少不了奶酒。即使，因長期的寒冬，牛奶產量俞低，但若有鄰居前來借取，他們還是會無任何條件的借給對方。
彼此互相照顧，也是他們世代繁衍下去的秘訣之一。好客，更是他們的傳統，每家會親自釀製奶酒，招待遠方來的朋友。
哪怕沒有wifi，沒有電子設備，他們的娛樂生活也從不枯燥。
在冬日的雪地里跳舞、踢球、射箭……齊聚一堂，歡樂地玩笑著。
到了夜晚在漫天的星空下，圍在篝火堆旁喝著奶酒，吃著手把肉取暖。因為這裡，有人與人之間的人情味。
即便一年十二個月，有7個月的大地都是被漫天的大雪覆蓋，但冬去春來，那漫山的野花和肥美的牧場，又是一派好風光。
作為這裡少有的年輕一代，葉子說：禾木這麼美，怎麼捨得離開呢，能夠陪著家人身邊，是件很幸福的事。
蘭嶼島
與鹿共處，與山共存，或與海共舞……靠山吃山靠水吃水的傳統，成為他們賴以生存的法則。
台東這個與海共生的火山小島蘭嶼島，曾是李安電影《少年派的奇幻漂流》的取景地。
這個穿「丁字褲」的部落，守護著大海上的世外桃源。
沒錯，在這裡，只有男人才會穿丁字褲。
並且，只有重大的祭祀上，男人才會穿上丁字褲，且布料都是族裡女人親手編織。某種程度上，展現了「男捕女織」的傳統民俗。
蘭嶼島上的人們，捕魚、造舟、織布，他們背靠海洋生活的同時也守護著海洋。在海島上建立了自己的烏托邦。
由於常年颱風的侵襲，蘭嶼人將房屋建在底下，利用鵝卵石砌牆，只露出屋頂用於排水。
多麼智慧的人類，總是能在地域間找到最適合生存的法則，和諧和它共處。
男捕女織，是他們的生活。潛入水下數十米用魚槍捕魚，更是雅美族男人必備的生存技能；而能夠織出一件完美的丁字褲，則是雅美族女人心靈手巧的體現。
即便，我們厭倦了城市裡的單調重複，高壓快節奏，但城市化是一個避無可避的現實。
人們從四面八方的村落匯聚到城市，於是一座座個性十足的村落漸漸消失，取而代之的是整齊劃一、流水線上製造出來的繁華都市。
年輕的村民都在不斷湧向城市，等到村莊里的老人逐漸離去，村莊牽住人心的繩索也慢慢斷開，那些曾經承載著文明，承載著幸福，承載著美景的村莊便這樣消失了。
而與之流走的還有古老的文化，神秘的傳說。
當我們在懷念過去時，
我們在懷念什麼？
守護歷史，捍衛文明根脈，刻不容緩！
第一集：最後的馴鹿村
第二集： 與海共生的秘境小島
第三集： 神的自留地-禾木
本文圖片及視頻、文字素材
來源於記錄片《了不起的村落》
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編輯/風一樣的女子
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