為什麼曾國潘如此恨洪秀全，並戮屍，舉烈火而焚之？

太平軍只要是頭領，被俘虜以後幾乎沒有什麼很好的的下場，凌遲是最基本的。

在網上看到一副石達開被凌遲的照片，不知道真假，但是覺得真的挺慘的，慶幸大清早亡了。死後戳屍，沒有大仇不幹這事兒，但是很多時候人和人之間的仇恨不是因為一方的死亡而消弭掉，比方說伍子胥對楚昭王，比方說曾國藩對洪秀全。從金田起事到在南京坐上皇位，洪秀全的一生可謂跌宕，但是曾國藩又何嘗不是呢。他本就是一個比較笨的讀書人，費勁八叉的考上科舉，然後官做得也不開心，回家奔喪的時候趕上太平天國所向睥睨。

但是綠營爛透了，沒辦法他只有組織鄉勇抵抗。但是地方的不配合，流寇的作亂，曾國藩不得不殺一儆百，殺百儆千，殺的人頭滾滾，為他也贏得了曾剃頭的美名。

殺人像剃頭。

但是也正是這種嚴刑峻法，穩住了動亂的局勢，後來他出湘統帥天下兵馬和太平軍對峙，數次險死還生，甚至數次失敗敗得他都有投水自殺，一死了之的舉動。

作為一個儒生，曾國藩尤其不能忍受太平軍搗毀孔廟褻瀆先賢的做法，讀了這麼多年書，很多東西是侵入骨子裡的。

這點大約是曾國藩恨透洪秀全的原因，而洪秀全也比較不爭氣，進了南京開始紙醉金迷，除了內鬥就是給女人編號，這也導致後期的太平天國腐敗沒落。

人心渙散

進了天京的曾國藩，面對剛剛死去沒多久的洪秀全怎一個「恨」字了得。所以就把他錯骨攘灰，所以就把他添了大炮，讓他去天國和天父天兄團聚去了，甚至對他的兒子都實行了殘酷的凌遲。

這大約就是恨到極致的表現，有些怨恨是不能用對錯來衡量的，只是單純的我恨你，恨死你，恨你死而已。

事情經過

1864年7月19日，曾國藩的湘軍攻破天京，數萬湘軍揮舞著刀劍，如洪水猛獸般攻入了天京，守衛的太平軍已經無力抵抗了，傍晚時分，天京失陷。湘軍入城「見人即殺，見屋即燒」。他們無一例外都只想獵取一個最重要的人物——天王洪秀全。

經過了十天的尋找，一直到7月30日，湘軍才找到了洪秀全的屍首。這時兩個苦苦搏殺十餘年的對手第一次見面。曾國藩描繪道；「鬍鬚微白可數，頭禿無發，左臂股左膀尚有肉，遍身用黃緞綉龍袍包裹。」

然而到了8月1號這一天，曾國藩下達了最嚴厲的懲處方式：「戮屍，舉烈火而焚之！」洪秀全的屍體再次被拖了出來，被刀斧剁得粉碎。即使這樣，曾國藩還不罷休，又下達了挫骨揚灰的命令，命人把肉泥拌進火藥，裝入炮彈，然後接連發射出去——就是死了，也要讓洪秀全灰飛煙滅，陰魂無歸

事情原因

一；曾國藩初期對陣洪秀全時，屢戰屢敗，感覺到自己尊嚴受到了極大的侮辱。即便是後來攻入太平天國，也不是因為自己能力長進，而是因為太平天國內部分化。因而無法擺正自己的心態，為了證明自己能力要強於洪秀全。找回自己所謂丟失的「尊嚴」。殊不知洪秀全可以說是成就了曾國藩。如果曾國藩心態擺正，應該是厚葬這個老對手。正如康熙當年敬酒吳三桂和鄭經、噶爾丹等人。感謝對手成就了自己。

二；曾國藩曾經發表《討粵匪檄》中說道「舉中國數千年禮義人倫，一旦掃地盪盡。乃開闢以來名教之奇變，我孔子、孟子之所痛哭於九泉也」，而太平天國運動大肆毀壞孔廟，所以曾國藩也因此非常痛恨洪秀全。

曾國藩把這所有的恨都變成了對南京城民的恨，因為心態的失衡和孔廟的原因，對剛剛攻下的南京城展開了大肆屠殺。所謂的曾屠戶也是因為此事。

PS：未經同意不得轉載（圖片來源網路）

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