原生家庭的痛

豆瓣有個小組叫「父母皆禍害」，成員多是80代，集體控訴父母的各種精神控制、身體虐待。成為母親前，我也感覺成長過程中有太多的痛苦，有太多的不被理解，有太多的壓抑。世界上有完美的原生家庭嗎？世界上的父母都很不堪嗎？

周末參加劉稱蓮老師的「智慧父母」親子工作坊，讓我對原生家庭有了更深的認識。一開始我們大多帶著對自己孩子的焦慮、擔憂而來，本想控訴孩子如何不聽話，如何叛逆。可是劉老師告訴我們家庭成員四種溝通模式：討好、指責、超理智、打岔，以及最佳溝通方式：一致性溝通。對照發現孩子的問題根源實際在我們自己身上。我們在不自覺中採取四種溝通模式與孩子打交道，久而久之孩子就會反饋以類似的溝通模式。而我們的溝通模式則來源於自己的原生家庭，就像一個輪迴周而復始。

劉老師沒有講太多理論，只是用體驗，將討好、指責、超理智、打岔四種模式，用特定的姿態展現給我們看，讓我們做那個孩子，用自己眼睛觀察、感受、覺察，不自覺中我們曾經的傷痛浮出水面，每個環節有情結的人就會有情緒反應，劉老師再引導我們說出來，演示出來，在這個過程中做到療愈自己。

劉老師又帶領我們體驗上一代——40、50年代人的生活，我們父母的原生家庭又是怎樣的呢？大家一聊，我們父母的原生家庭都經歷過飢餓、貧窮、輟學，甚至喪母等人生的災難，他們的焦慮感，物質匱乏感，無力感，恐懼感深深刻在骨子裡，歷經多年都揮之不去，我們的上一代太痛苦、太壓抑，生活給予他們的只是艱難求生存。還記得李健的歌《父親寫的散文詩》，歌詞是：

一九八四年莊稼還沒收割完

女兒躺在我懷裡睡得那麼甜

今晚的露天電影沒時間去看

妻子提醒我修修縫紉機的踏板

明天我要去鄰居家再借點錢

孩子哭了一整天啊鬧著要吃餅乾

藍色的滌卡上衣痛往心裡鑽

蹲在池塘邊上給了自己兩拳

這是我父親

日記里的文字

這是他的青春留下

留下來的散文詩

那是父親的記憶，也是我們70代的記憶，我們與父母沒有機會學親子教育，沒有機會了解一致性溝通，生計逼迫著每個人步履艱辛，逼迫著每個人急急前行。經濟基礎決定上層建築，他們溫飽沒解決，又大都經歷過生活的苦難，基本的關懷都沒有，更談不上療愈，他們是被忽視的一代。既然被忽視又無從學習最好的教育方法，也許他們教育70代的方式是他們認為最好的方式，此刻我們還感覺「父母皆禍害」嗎？能理解父母嗎？

昨天恰逢「母親節」，當劉老師播放母親主題的音樂時，我們每個人淚流滿面，過去的無力改變，未來的尚在手中，人之所以不同於動物，因為人有頭腦，人能獨立思考，人能做出改變。我們的父母沒有機會學習親子教育理論，我們有機會、有能力學；我們的父母是被忽視的一代，我們可以關愛他們，讓他們安享晚年。我們要做那個覺醒者，避免討好、指責、超理智、打岔方式影響與自己孩子的溝通；我們要做不良溝通循環的終結者，讓愛和善意在家庭中流動起來，讓愛滋養每個家庭成員，並代代相傳；我們要做給予者，用愛善待辛苦一生的父母，用愛善待青春期里的孩子，用愛面對雞飛狗跳的中年，不容易，但起碼我們要走出最艱難的第一步！

薩提亞溝通模式：來源自網路

1.討好型

占人群50％。討好別人，只有他人和環境，沒有自己。試圖遠離對自己產生壓力的人或減輕自己因某些人所帶來的壓力。

言語：「都是我的錯」、「我不值得」、「你喜歡怎麼樣？」「沒事沒事」。

比較典型時——

情感：祈求："我很渺小"，"我很無助"，懇求的表情與聲音，軟弱的身體姿勢。

行為：舉動：過分的和善，道歉，請求寬恕、諒解，哀求與乞憐，讓步。

內心感受："我一無是處"

"我覺得自己毫無價值"。

2.指責型

占人群30％。攻擊別人，只有自己和環境，沒有他人。試圖表明不是自己的過錯，讓自己遠離壓力的威脅。

言語——「都是你的錯」、「你到底在搞什麼？」、「你從來都沒做對過」、「要是你….那就….」、「我完全沒有錯」。

比較典型時——

情感：指責："在這裡我是權威。"-

行為：攻擊：獨裁、批評、吹毛求疵。-

身體姿勢：很有權力的樣子，僵直。-

內心感受：隔絕："我很孤單和失敗"。-

3.超理智型

人數較少，15％。壓抑感覺，逃避感受。只有情境，沒有自己和他人。

逃避現實的任何感受，也迴避因壓力所產生的困擾和痛苦。-

語言：總是客觀的、引述規條和抽象的想法，使用冗長的解釋、複雜的術語，避開個人的或情緒上的話題，很少涉及與人有關的感受，常說：「人一定是要講邏輯的」，「一切都應該是有科學依據的」，「人需要冷靜」。

比較典型時——

情緒：頑固、疏離："不論代價，人一定要保持冷靜、沉著、決不慌亂。"-

行為：威權十足：頑固、不願變更、舉止合理化、操作固執刻板。-

身體姿勢：僵硬。表情很優越（若有表情的話）。-

內心感受："我感到空虛與隔絕。""我不能露出任何感覺。"

4.打岔型

更少，占人群0.5％。避重就輕，習慣閃躲。自己、環境和他人都沒有。經常改變話題來分散注意力，不能專註在一件事上，避開個人的或情緒上的話題、講笑話、打斷話題、辭不達意、不願意真正去面對。

讓別人在與自己的交往時分散注意力，也減輕自己對壓力的關注，想讓壓力因素與自己保持距離。-

言語：漫無主題：毫無道理，抓不到重點，隨心所欲，隨口表示，東拉西扯："我自己也搞不清"。

比較典型時——

情緒：波動混亂，滿不在乎，"我心不在焉。"身體姿勢特徵是不停地在動。- 行為：轉移注意力：不恰當的舉動、多動、忙碌、插嘴、打擾。-

內心感受："沒有人當真在意。""這裡根本沒有我說話的地方。"-

5、一致性溝通

行為：有活力的、有創造力的、有生命力的、自信的、能幹的、負責任的、接納的、有愛心的、平衡的

言語：帶有感受、思維、期待、願望及不喜好地誠實，開放而分享的，聆聽他人，尊重自己、他人與情境三者

主要情感：平和的、平靜的、有愛心的、接納自己與他人、腳踏實地的

自我概念「高自我價值、能幹的、欣賞自己、慶幸自己的獨特性、接納價值的平等、與生命力聯結

資源：自我覺察、負責任的、開放的、關懷自己與他人、統整，常見的生理和心理癥狀都是健康的。

只有將溝通三要素：自己、他人、情境，三者都關注考慮到了，才是一致性的溝通。忽略自己、只關關注他人和情境是討好，忽略他人、只關注自己和情境是指責，忽略自己和他人、只關注情境是超理智，忽略自己、他人和情境是打岔。

父親寫的散文詩

 歌手 第8期

李健 

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