儒家守舊、孔子迂腐？你對他們的誤解太深了

活法

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今天我們所認識的孔子，其實很多時候是被喬裝打扮、被曲解的「假孔子」。

這裡既有早期弟子們記述理解的偏差造成的盲人摸象、以偏概全，更有歷史上數次大的思想浩劫對孔子思想進行的系統化曲解和變造。

陳琦萍在書中以詳實理據，道出其演變過程和歷史成因，並為孔子正名。

01 中國近代落後挨打 不是孔子的錯

儒家文化引領中國世界第一長達 2000 余年，落後挨打只在近百年。

究其原因，是中國在農耕文明向工業文明轉型中落伍了，進而在國際競爭和現代戰爭中節節敗退。這是孔子儒家思想束縛造成的嗎？

孔子講的是敬天愛人，是做人做事的理，與農業社會向工業社會轉型並無關聯。

自私守舊、內鬥不團結、一盤散沙等所謂民族劣根性，與「殺身成仁」、「能執干戈以衛社稷，可無殤也」、「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也」……這樣大義凜然文武兼備的真孔子精神相去甚遠。

近代的滿清統治、閉關鎖國、保守自大、專制腐敗，也是近代落後挨打的重要原因。

02 孔子思想 並未阻礙社會進步

孔子是積極的改革家。

「志道據德，依仁遊藝」，以發揚仁德為己任，面對禮崩樂壞、人心不古、五倫混亂、社會動蕩，他周遊天下，戮力宏道。

「周雖舊邦，其命維新」，孔子信而好古、尊先王之法，言必稱堯舜，但他不是復古僵化的腐儒，而是自強不息、積極進取、托古改制的改革家。

孔子思想是推動社會進步的力量。許多成就卓著的學者、大師都深受儒家文化影響。

在當代企業家中，日本「經營之聖」稻盛和夫，以儒家智慧開創了三家世界 500 強企業；20 世紀以來亞洲一些國家和地區快速崛起，日本和韓國等深受儒家文化影響，已邁入世界發達國家行列。

03 有容乃大 為世界提供新思路

世界四大文明古國中，只有中華文明未曾中斷地延續至今。

宗教信仰往往具有強烈的排他性，儒家文化不同於宗教，和而不同、權變圓融、一分為三求中道的哲學，相比水火不容、二元對立的世界觀更具生命力。

有容乃大，孔子創立的儒學更具包容的胸懷。

歷史上儒釋道相融，與基督教、伊斯蘭教等和諧相處，甚至蒙、滿等外族入侵，也都奉孔儒為國教，日後更逐步同化，融合為今天的中華民族大家庭。

中國文化是以個人和天下為主體，從而超越了國家、種族、宗教、性別及文化的狹隘，為解決世界紛爭提供了最大公約數。

孔子儒學講內求內省而非侵略性，「遠人不服，則修文德以來之」，未來世界大同，中國文化有可能開闢出多元一體的新未來。

世界著名大歷史學家湯因比就曾預言：「世界的未來在中國，人類的出路在於中國文明。"

編 輯丨小 七審 校丨相 松

解開孔子神秘面紗

在眾說紛紜中 認識一個真實的孔子

選自《真假孔子》

陳琦萍丨著

東方出版社丨出版

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