開掛的神通，也躲不過死亡的降臨

開掛的神通，也躲不過死亡的降臨

具足五種神通的天人及仙人，雖依靠神變的威力可逍遙自在暢行空中，但是到了最後，他們也無法逾越死亡的命運。《解憂書》云：「大仙具五通，能行於虛空，然而卻不能，詣於無死處。」

《法句譬喻經》中有這樣一則公案：佛陀在王舍城時，城中有梵志兄弟四人，個個都獲得了五通，可令天地倒置，日月無光，移山倒海，無所不能。他們通過神通觀察，得知七日後四人會命盡身亡，於是共同商量逃避死亡的辦法。

一個人說：「我潛入大海，上不出海面，下不至海底，一直浮在中間，無常鬼怎會知道我在哪裡？」

一個人說：「我鑽進須彌山中，合上山的表面，令其無有絲毫縫隙，無常鬼怎會知道我在哪裡？」

一個人說：「我隱藏於虛空中，無常鬼怎會知道我在哪裡？」

一個人說：「我藏入喧鬧的大集市中，無常鬼隨便找一個人好了，又何必非找我不可？」

四人商量好以後，便按照各自的想法藏了起來。

結果七日之後，藏在空中的，墮地而死，猶如果熟從樹上落下；藏在山中的，在山中喪亡；藏在大海中的，當即死亡，被魚鱉所食；藏入集市中的，在眾人堆里自然死去。

佛知道這件事後，對比丘們說：這四人愚昧，不通達生命的真相，古往今來，有誰逃脫得了死亡？眾生欲求不死，終不可得。

因此，壽命已盡的人，就算很想活下去，到處求醫生、求官員、求很多人，但誰也沒有辦法，包括釋迦牟尼佛也無計可施。有些歷史中講過：當年琉璃王誅殺釋迦族時，佛陀為向世人展示業力不可思議，於是藏匿了釋迦族的幾個孩子。其中兩個被置於月亮上，兩個被藏入大海中，兩個被納入缽盂里。屠殺結束後，這六個孩子雖沒受到絲毫損害，但都自然而然死亡，無一倖免。故而，大限到來之時，不論你住在何處、逃往何方，死亡決定降臨，縱使佛陀也無法改變業力，更何況是世間醫生了？

上師說

大家在修行過程中，要從道理上認真思維。雖然這個道理誰都懂，但很多人由於無常觀得不好，從未與自身聯繫起來，不管死亡落在自己身上或是親友身上，都非常痛苦。如果深刻體會到了死亡無常，那無論發生什麼事，都會覺得這理所當然，以心平氣和的心態去面對，根本不可能如是痛苦。所以，學過大乘佛法、尤其是觀過無常的人，在死亡面前確實很勇敢。而一般的世間人，就算學識淵博、無所不知，離開人間時也會手足無措，出現種種悲哀的狀況。

摘自《前行廣釋》31課

來源於智悲佛網

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