如果沒有智慧，善良跟愚昧就是同等的
嘎瑪仁波切精彩開示節選
一切的事情都有作用力和反作用力
善用愛的力量
一切的事情都有作用力和反作用力，處理得好就有推動力的作用，處理得不好就是阻力障礙。愛的力量也是如此，大愛可以感化他人，並帶來扭轉局面的奇效。而自私的小愛，則會製造很多麻煩和苦惱。
人與人彼此相愛，愛心也會延伸到周圍，愛其他生物，愛給我們提供了生存來源的大自然。這種大愛延伸以後，家庭和睦了，社會祥和了，環境協調了，人與自然也和諧了。
家是感受親情友情的地方
別把工作中的不順帶回家
很多人分不清楚工作跟家庭的關係，經常把工作中怨恨的情緒帶回家裡，把家裡的事情帶到工作中，非常混亂。西方人在這方面就處理得比較好，在外面遇到任何挫折困難，只要離開辦公室，辦公室心情就結束了。
家就是溫暖的港灣，是充電的地方，是感受親情友情的地方，會在這裡充分享受快樂。不管多累都會跟家人郊遊散心，過自在的家庭生活，不會把工作和生活的兩種情緒混淆在一起。
永遠將三寶當作自己唯一依賴和希望
不因任何無常變化而改變的信心
清凈信和欲樂信，是學佛修行中不可或缺的。我們將已發出的清凈信與欲樂信，在心相續中無間斷地思維醞釀，慢慢增長，不讓虔誠心在短暫間消失。在探究體悟佛法義理的同時，深信三寶的功德和加持。
無論自己身處痛苦或快樂中，貧窮或富有，身體健康或患病，甚至是生或死，永遠將三寶當作自己唯一依賴和希望的皈依處。這種深植心中，對三寶永久堅定不移，不因任何無常變化而改變的信心，就是勝解信。
如果沒有智慧，善良跟愚昧是同等的
有善良的心不夠 還必須要有智慧
善良的心就像肥沃的土地，可以用善良的心做好事。也可能因為缺乏智慧，善良的心地被壞人利用去做壞事。很多人因愚昧，不清楚什麼是正統的宗教，什麼是邪教，這些人的善良之心常被利用誤導。
世間有很多人，善良到不太使用大腦去思考。現實生活中，因為心地善良輕信別人，誤入歧途的人也特別多。所以說，有善良的心，還必須要有智慧。如果沒有智慧，善良跟愚昧是同等的。
發心不為主，生心乃為主
比發菩提心更重要的是「生起」菩提心
我們懺悔罪業、累積資糧，持誦無數心咒、觀想本尊、接受各種灌頂，都是為了生起殊勝的菩提心。所謂"發心不為主，生心乃為主"的說法，是指不僅暫時性或口頭上的"發"菩提心，最重要的是能真實"生起"菩提心。
如果念誦發菩提心文，已經十萬遍，卻還沒有真正生起菩提心，那意義是微乎其微的。我們已經在諸佛菩薩面前，立下菩提心的誓言，卻沒有如實去做，就是欺騙了諸佛菩薩，沒有其他罪業會比這個更嚴重了。
想做壞事時，想想你在佛前發的誓。
集齊了這八種情況，解脫燈便會滅暗。
學會尊重，這也是有愛心的表現。
是什麼決定了你現在的樣子？
學佛，生命中最殊勝的一條道路。
你輕而易舉能得到的，別人拼盡全力卻還在一步之外。
很多愛，為什麼最後都變成了衝突？
輪迴中的一切，全是換湯不換藥的把戲
什麼樣的皈依才是上等皈依?
如何將慈與悲，落實到自身修行中？
昌列寺
所修功德成遍知，調伏罪業眾敵怨。生老病死波濤海，願諸有情得解脫。
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