獨孤九劍到底是誰自創的武功，應該不是風清揚和獨孤求敗

金庸小說當中很多武功都非常的出名，如果說掌法那就是降龍十八掌，拳法自然是百步神拳，輕功是凌波微步，刀法是胡家刀法，劍法自然讓人聯想到的便是獨孤九劍了。

獨孤九劍在《笑傲江湖》當中大放異彩，成就了令狐沖，也讓很多人記住了這個名字。那麼這套劍法是誰創立的呢？

如果說是風清揚的話這自然是不會的，因為風清揚僅僅只是一個傳功者的角色，負責把這樣一套厲害的武功傳授下去。風清揚不會也沒有這個本事創出這樣一套天下無敵的武功來。

那麼這套劍法是誰創造的呢，如果說是獨孤求敗，這個說法還算得上是立得住腳，但是經不住仔細推敲。要知道在整個金庸小說世界當中只有楊過一個人和獨孤求敗間接的有過交集，看到獨孤求敗的三種劍境，一個是紫薇軟劍，一個是重劍，再然後便是木劍。

從這三把劍上我們可以看得出來獨孤求敗的路數。使用軟劍的時候招數精妙，使用重劍的時候內里碾壓，之後的木劍便是人劍合一的地步。所以獨孤求敗還是有理由有能力創造出來這套劍法的，不過遺憾的是除了楊過任何人都沒有去過劍冢，如果說這套劍法被刻在了牆上，金庸應該有個交代的，但是卻沒有。

那麼世間的獨孤九劍從何而來，獨孤求敗都沒有留下武功來，在《神鵰》當中也並沒有寫獨孤九劍的蹤跡，而在《笑傲》當中卻一下子就蹦了出來。那麼我們有理由相信獨孤九劍是在南宋到明朝之間出現的。

那麼這個人的名字就呼之欲出了，這個人便是楊過。楊過既然學習了獨孤求敗的武功，自然也能理解獨孤求敗的武學理念。神鵰當中金輪法王就指出過楊過會的武功多而雜，沒有一個精深的。其原文如下：

國師笑道：「你是漢人，那也勉強不來。楊兄弟，你的武功花樣甚多，不是我倚老賣老說一句，博採眾家固然甚妙，但也不免駁而不純。你最擅長的到底是那一門功夫？要用什麼武功去對付郭靖夫婦？」

這幾句話可將楊過問得張口結舌，難以回答。他一生遭際不凡，性子又貪多務得，全真派的、歐陽鋒的、古墓派的、九陰真經、洪七公的、黃藥師的，諸般武功著實學了不少，卻又均初窺門徑，而沒深入。這些功夫每一門都精奧無比，以畢生精力才智鑽研探究，亦難望其涯岸，他東摘一鱗、西取半爪，卻沒一門功夫練到真正第一流的境界。遇到次等對手之時，施展出來固然五花八門，令人眼花繚亂，但遇到絕頂高手，卻不免相形見絀，便和金輪國師的弟子達爾巴、霍都相較，也尚有不及。他低頭凝思，覺金輪國師這幾句話實是當頭棒喝，說中了他武學的根本大弊。

轉念又想：「我既已決意娶姑姑為妻，卻何以又到處留情？程家妹子、媳婦兒，還有那完顏萍。我對他們既無真情，何以又不規規矩矩的？這真是貪多嚼不爛了。」再想：「不論洪七公、黃藥師、我義父歐陽鋒、郭伯伯、金輪國師，甚至全真七子，凡卓然而成名家者，都必精修本門功夫，別派武功並非不懂，卻只明其家數，並不研習，然則我該當專修那一門功夫？」在情在理，自當專研古墓派的「玉女心經」才是，但想到洪七公的打狗棒法如此奧妙、黃藥師的玉蕭劍法這等精微，置之不理，豈非可惜？而義父的蛤蟆功與經脈逆行、九陰真經中的諸般功夫，無一不是以一技即足以揚名天下，好不容易學到，又怎能棄之如遺？

他走出茅棚，在山頂上負手而行，苦苦思索，甚是煩惱，想了半天，突然間心念一動：「我何不取各派所長，自成一家？天下武功，均由人所創，別人既然創得，我難道就創不得？」想到此處，眼前登時大現光明。

從這段原文當中自然能夠看得出來楊過創立武學的動機，又有如此奇遇，自然是想著能夠把獨孤求敗的武學發揚光大，那麼創立獨孤九劍自然也是水到渠成了。

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