大智度論集注——八地至十地

我的觀點

八地至十地的菩薩的修行內容與狀態。

大智度論原文

「菩薩果位」釋義

⑧八地具足二種五法

A初五法具足

複次，須菩提。菩薩摩訶薩住八地中，應具足五法。何等五？

順入眾生心；遊戲諸神通；觀諸佛國；如所見佛國，自莊嚴其國；如實觀佛身，自莊嚴佛身，

是[1]五法具足滿。

B次五法具足

複次，須菩提。菩薩摩訶薩住八地中，復具足五法。何等五？

知上下諸根；凈佛世界；入如幻三昧；常入三昧；隨眾生所應善根受身。

須菩提。是為菩薩摩訶薩住八地中，具足五法。

⑨九地具足十二法

複次，須菩提。菩薩摩訶薩住九地中，應具足十二法。何等十二？

受無邊世界所度之分；菩薩得如是願；知諸天龍、夜叉、揵[2]闥婆語而為說法；處胎成就；生[3]成就；家[4]成就；姓成就；眷屬成就；出生成就；出家成就；莊嚴佛樹成就；一切諸善功德成滿具足。

須菩提。是名菩薩摩訶薩住九地中，應具足十二法。

⑩十地如佛

須菩提。十地菩薩當知如佛。

[1]校：是底本作是名，亦出校記「宋、宮、聖作是」，據河北本改。

[2]校：揵底本作犍，亦出校記「宋、元、明、宮作揵」，據河北本改。

[3]校：生底本作家，亦出校記「宋、元、明、宮作生」，據河北本改。

[4]校：家底本作所生，亦出校記「宋、元、明、宮作家」，據河北本改。

（未完，發大乘心等內容見接續部分）

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