東周策：溫人之周
在戰國時期，由於列國林立，交通非常不方便，哪兒哪兒是關卡。你要是行商的商人，從東國販賣商品去西國，一路關卡都要收稅抽捐。即使是路過的行人，也要交過路費。「要想從此過，留下買路財」。為什麼要剿山寨土匪？因為一個國家不允許有兩個收稅的。
一個溫人，注意不是瘟人，是溫這個地方的人。一次要路過東周。被東周「海關人員」攔下盤問。你要是東周本國人，回自己老家，當然不用交過路費。你要是別國人，那交錢沒商量。東周「海關人員」一看這個溫人就不是什麼好鳥，問他：「你丫是外地人吧」。溫人說，我是本地人。既然是本地人，那你說說你家幾環，哪個小區，幾棟幾單元幾零幾？
溫人答不上來，於是就被關了起來。最煩你們這些外地的，總想假裝自己是本地人。
溫人這種行為放到現在基本和想白進景區參觀被抓現行的人差不多，要是情節嚴重的，會被以擾亂公共秩序的名義，處以行政拘留。放到兩千多年前的戰國時期，就比較嚴重了。東周國地小人少，國家還不是小農經濟，土地的劃分以及農業生產還是落後的井田制。這種制度類似於「大鍋飯」，很難讓人有生產積極性。土地就這麼多，想靠種地收農業稅發財是很勉強的。過路費的稅收，可能是東周國自主創收的唯一途徑。
歷來有收稅的，就有逃稅的。過路費佔東周財政收入很大一部分，所以抓到冒充本地人的外地人處罰肯定很重。但是不要緊，這個溫人很有點小聰明。
東周公派人去問他，你不是周人，為什麼說自己不是客籍？」溫人回答：「我年幼時讀過《詩經》，裡面說普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。今天下是周的天下，我是天子的臣民，怎麼會是客籍？」東周公對他這種強行抹平戶籍差異的行為表示無話可說。就把他給放了。
身份差異相差懸殊的對話雙方，佔便宜的往往是身份低的那一方，所以為什麼古代的法庭訴訟，官大人正式審案之前都要擺擺排場，亮亮權力，好讓他們畏於官威，不敢造次。官大人要是下不來台，就會和東周公一樣，對事就只能不了了之。
來東周之前，溫人只怕就想好了這個避稅的法子。但是這個方法只對東周這個沒有改革，制度不健全的國家有用。如果溫人在秦國，結果將全然不同。
首先，秦國的法律鼓勵外國人來本國經商，也鼓勵外國人移民。它的開放程度，比東周西周要大得多。第二，進入秦國的外國人，第一件事就是辦理「照身帖」。「照身帖」類似於現今國際通用的入境外國人簽證制度。沒有「照身帖」的人，在秦國會寸步難行，外國人更會因為沒有「照身帖」被認為可能是外國間諜，受到嚴厲的刑罰。溫人到了秦國不辦理照身帖，耍小聰明說什麼「普天之下莫非王土」之類的話，不用秦國國君過問，會直接被扭送廷尉府等待司法勘驗，然後依法處理。根據《史記》記載，商鞅被誣告謀反，逃到邊境，想去住旅店。旅店老闆說，依照秦國法律，沒有照身帖（身份證）的人是不能住店的，不然旅店也要負連帶責任，受到處罰。而制定這條法律的人，正是商鞅自己。
可見秦國制度健全，法律在國家全境都被嚴格遵守執行，擁有很高的權威。反觀溫人在東周國的結果，會鼓勵更多的人在東周逃稅，而財政的損失也會越來愈大。
一個國家的弱小，首先體現在其政府的弱小。一個政府的弱小，首先體現在對本國社會的管理能力的低下。對本國社會管理能力的低下，首先體現在制度的不健全。
請問在現代，住酒店在哪個國家或地區是不需要「身份證」的？
TAG:逃無垠 |