一念可以上天堂，一念可能下地獄

悅讀

圍爐夜話 第一一五則

【原文】

才覺己有不是，便決意改圖，此立志為君子也；明知人議其非，偏肆行無忌，此甘心為小人也。

【譯文】

剛覺自己有什麼地方做得不對，便毫不猶豫地改正，這就是立志成為一個正人君子的做法。明明知道有人在議論自己的缺點，仍不反省改過，反而肆無忌憚地為所欲為，這便是自甘墮落的行為。

【評語】

覺是主動的。一個君子，會主動地去反省他的思想和行為，只要有一毫偏差，便能立刻覺察，而加以改正，這就是君子之所以為君子之處。

「人議其非」，是其過錯已顯現於外，眾人皆見其惡，則自己不可能不見。然而猶肆無忌憚地胡作非為，這是明知故犯，只有自甘墮落的人才會如此。

我們說凡事要「慎始」，並不僅是指事情的開始要謹慎，要避免犯錯，而是指我們心中的一念一想，都要加以明辨。事之錯可及人，心之錯便損己。「一念可以上天堂，一念可能下地獄。」君子自覺改過，並不在於想上天堂或畏下地獄，而在於自己的良心，良心安者，即在地獄亦如天堂。小人之肆無忌憚，不僅為人鄙視，其良心已失，即在人間已淪為禽獸，莫說地獄正等著他去，他的心早已入地獄了。

《圍爐夜話》

《圍爐夜話》儒家通俗讀物，是明清時期著名的文學品評著作，對於當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬「於清·咸豐甲寅二月，於橋西館」的 「一經堂」完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，並由於其獨到見解在文學史上佔有重要地位。《圍爐夜話》分為221則，以「安身立業」為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了「立德、立功、立言」皆以 「立業」為本的深刻含義，與《菜根譚》、《小窗幽記》並稱處世三大奇書。

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