名將年羹堯書法：為臣有失法度，書法卻寫得法度嚴謹

名將年羹堯書法： 為臣有失法度，書法卻寫得法度嚴謹。雍正最後是不喜歡年羹堯的，但是民間對年羹堯還是比較喜歡的，是個大英雄嘛。年羹堯做臣子，有失法度，但是寫書法卻心存端正，對書法的法度視為不可違越的規矩，他的書法就有正宗氣象，有書法家的功力，書法寫得法度嚴謹，不可小看。

小編認為，年羹堯如果按照寫書法的法度做臣子，可得善終，不會被主子所滅吧。但話又說回來，老老實實寫書法，不知有突破的人，也立不下戰功顯赫。年羹堯有勇武之才，有突破之思，做人做事自然不會守舊，有違法度在所難免。書如其人，對與年羹堯的書法來說，是不切意的，書法有法度，為臣失法度，完全是書不如人其人的結果。

書法其實是一門技術，法度是技術標準。個人練書法，說是修鍊人品，但這是一種主觀感受。其實修鍊書法的主要目標是練技術，與人品大約有一點關係的，關係並不是非常直接。所以年羹堯一拿起毛筆寫書法，遵守的就是書法的技術，而他有違臣子之規的舉動，明顯沒有受到書法法度的約束和影響。在年羹堯的印象里，可能根本沒有把寫書法與做人這兩件事聯繫起來吧。如果年羹堯能以寫書法的恭敬心態與主子交往，不造次，別膨脹，也不至於積小弊而成大禍，得毀滅之禍。

從年羹堯的經歷來看，小編還是非常贊成把書法與修身聯繫起來的做法。如果只練書法，不練心法，書法有度，心法失度，早晚有禍，空練一手好書法又有什麼價值呢？人不立身，書不立世。書法對人品的依附關係還是有的。遙觀年羹堯的書法，諸書皆成，一派清風，這是上等書法品質，他的書法能力不可低估，現在一些書法家也未必能寫出年羹堯的書法造詣來。

小編非常服氣年羹堯的書法形態，但是小編又非常可笑年羹堯的處事之道，功高蓋主，已經是危險，但是年羹堯卻不以此為懼，依仗功高，霸道到有些幼稚的地步：主子讓軍士脫去戰甲，以得放鬆。可是軍士不得年羹堯的命令時，竟然不敢遵從最高主子的善意，不脫戰甲。只有年羹堯發話戰甲可脫時，這才動手卸甲。軍士只能聽年羹堯的號令，不敢從命最高主子的善意，年羹堯的禍事從中可見端倪。看著年羹堯極有法度的書法，在看年羹堯極無法度的處事方式，小編都替年羹堯後悔不止：早知如此，何苦立功業，不如伺弄書法，成清閑。

年羹堯的失誤在於「人品」，年羹堯的成功在於「書法」，所以觀看年羹堯的人生和書法，感覺他是一位稱職有功力的書法家，而不能算是一位有思謀有成就的臣工。他的臣工成就，都被他無視法度的驕傲給得瑟光了。以書法識人，無法看透年羹堯的結局。以行為識人，才可以看明白年羹堯的歸宿。所以說觀賞名將年羹堯的書法，不必再論書如其人，他的書法與人生是背離的，書法是鮮亮的，人生卻是灰暗的。不知愛好書法的朋友們對年羹堯的書法與人生又什麼樣的感懷？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！