一潑水墨，一處素禪

心之所向

仍只是一處雅居

安放靈魂

感知歲月靜好

佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

——《佛說四十二章經》

新中式讓設計回歸文化審美的初衷，把芳香四溢、水墨禪韻的東方主義娓娓道來。「無憂歡喜地」極樂凈土的清靜景象由心生。

1

——素——

自是一色讀盡大千世界，極樂百態融匯方寸之間。

青山綠水，返璞歸真。空間古色典雅， 高級灰的素淡、脫俗，讓情境的回歸變得如此純粹，恬淡悠遠，與世無爭。給予人觸感與辨識的體驗，以純粹的「素心」觸碰五彩、遍嘗五識，咂摸文化流淌於舌尖的滋味。

素雅，質樸，凈白，本是相生相守的物事，在空間中起承轉合，若影若現。不管是元素的醞釀勾兌，還是色彩的斑斕起舞。形意相通，心心相印，相識在鉛華洗凈的一瞬間。

含蓄、高雅的生活方式，經典元素加以簡化和豐富，傢具形態更顯簡約與流暢，空間配色以自然大地色系作主導，以沉穩、靜逸的灰色與色彩作為點綴，營造安靜、奢華的空間感受。

2

——禪——

嘗盡人生百味後的單純，歷練之後的真心。

隔而不斷的空間採用隔、透、聯、通的設計手法，運用框景、借景、對景、添景等造景方式營造出空間的意境與禪味，把自然與中式文化糅合在一起，「月下看荼醾，燭下看海棠」的人文情趣在一室之間應運而生。

始終根植於內在的情感聯繫，在或巧奪天工，或質樸自然的家飾中勾勒出記憶里風雅的畫面，找回平衡和文化根源的親切記憶。

在此約三兩知己，聽風、吟茶，聊趣事，鋪一匹素麻方布，幾隻青釉鈴鐺杯，一壺古樹普洱，便將世味皆煮成茶。時光之里，山南水北，人生不妨停留片刻，領略禪意悠長。

3

——拙——

去機心重偶然、去機巧重天然、去機鋒重淡然。

老子的「大巧若拙」是中國美學的重要命題。大巧，是最高的巧；拙，是不巧。最高的巧看起來像是不巧。審美是無意乎相求、不期然相會的，超越在於「默會想像之表」，可遇而不可求。

在偶然性的際遇中，去除一切遮蔽，放棄外在的理性努力，讓生命本身自在澄明。這偶然性狀態，就是拙——一種毫無牽繫的心靈狀態。

拙是生命存養之方，強調回復生命的本然境界，運用在空間美學上，是承傳了傳統國學頤養心性的理論部分。

自然之造物本無貴賤，事物本身既是人心本身。在空間的角落潑一抹水墨，能寧靜悟道一處禪意，感受事物的本來表裡，即是人自身的內心寫照。因此無所謂新舊，百十年如一日，經久不衰。

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END

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