在大金字塔之外對古埃及的理解的5個眾所周知的金字塔

吉薩大金字塔及其在吉薩金字塔建築群的兩個堂兄弟長期以來一直主導著人們對埃及金字塔的了解和討論。在某些方面，這是理所當然的 - 三種結構證明了現代人類的獨創性和能力，同時也證明了古埃及能夠在相當遠的距離上動員數千名工人的巨大能力。

但它們實際上只是古埃及墓地建築和藝術品的一部分，並且佔據了相對較小的時間。那麼在這裡，埃及還有另外五個主要的金字塔綜合體，以及關於他們教他們建造時間段的內容的討論。

（註：在下面的列表中，「名稱」是指古埃及金字塔複合體的名稱。）

左塞爾

法老：喬塞

日期：公元前2667 - 2648年。

名稱：未知

Djoser的階梯金字塔非常有名，許多人都聽說過它。眾所周知的是，這種結構 - 大型切割石建築最早的著名例子 - 與其之前的結構相比，有著驚人的背離。在喬塞爾之前，古埃及的墓葬發生在奶牛場，一座傾斜的泥磚古墓。階梯金字塔代表多個彼此堆疊的乳房，但結構不僅僅是一個複雜的墓。考古學家相信整個設計可能與這個時代的埃及王冠相呼應，並一直旨在促進國王的升天加入北極星。

階梯金字塔下面存在絕對的通道。最初的馬斯塔巴是M1，其次是M2（各方面都有擴張），然後是M3，東邊是擴張。原來的四層結構P1隨後進一步擴展為P2，與今天的階梯金字塔形狀和大小相同。整個金字塔建築周圍環繞著長750米，寬40米的大溝。據信，建造階梯金字塔的岩石已經從這裡開採。Djoser的階梯金字塔如此具有革命性，部分原因是它代表了一切前所未有的巨大飛躍。它的影響力將在埃及金字塔建設數百年中感受到。

美杜姆

法老：Sneferu

日期：~2639 - 2589 BC

姓名：Sneferu忍受

Meidum被認為是Djoser著名的Step Pyramid之後建造的第二個金字塔。最初的計劃要求一個七步金字塔，但金字塔後來被重新修改為八步基地。建築師，Imhotep的繼任者，階梯金字塔的天才建造者，後來決定使用石灰石填充物將Meidum從階梯金字塔轉變為「真實」金字塔。最初的基礎和最初的修改直接停留在基岩上，最後的石灰石層是水平放置的，而不是朝向金字塔的核心傾斜，並停留在沙地上。這些修改損害了結構，Meidum金字塔據信在傾盆大雨期間坍塌，同時仍在施工。

1） - 原始7個步驟。2）。修改了8個步驟。3）。墓入口。4）。倖存的結構。

Meidum金字塔可能是第一個在其核心具有實際墓室的建築，並且是Sneferu建造的三座金字塔中的第一座。該彎曲金字塔（我們的特徵圖像）顯示，可美杜姆的崩潰，這使得這個金字塔後來建立的時候是如何從高調故障應用的古王國的埃及人認識一個很好的例子後，已通過了角的急劇轉變墓葬。其設計清楚地表明，古埃及人在階梯金字塔成功後，正在迅速探索更先進的金字塔結構形式。

薩胡拉

法老：Sahure

日期：公元前25世紀初

名稱：Sahure的性格（ba）出現

仍然存在的堤道的遠端在圖像的前景中可見。

Sahure可能看起來像一堆碎石堆，但它是一個非常重要的網站。雖然金字塔本身保存得不好，但它所屬的較大的複合體代表了一個布局系統的最後階段，這個階段在300多年內將保持不變。下面的谷歌地圖截圖顯示了被毀壞的金字塔，金字塔複合體，太平間寺廟和一個有頂棚的堤道的大小和範圍，它曾經跑到超過700英尺，到位於阿布西爾岸邊的谷廟湖。

超過107,640平方英尺的山谷，廟宇和銅鑼灣以精美的浮雕裝飾。這座寺廟和金字塔以精緻的建築材料而聞名，包括雪花石膏，玄武岩，石灰石和花崗岩。

圖片

Sahure的綜合建築群還包含敘利亞棕熊的藝術作品，被擊敗的敵人的描繪，平台柱的示例（在此期間成為寺廟柱的標準），從Punt抵達的珍寶船和廣泛的彩繪浮雕。這座寺廟建築群對未來幾個世紀埃及的喪葬習俗和藝術的發展產生了明顯的影響。

Neferirkare

法老：Neferirkare Kakai

日期：公元前25世紀

名稱：Neferirkare或「Neferirkare形式」的個性（替代）

圖片

Neferirkare金字塔最初是作為一個階梯金字塔建造的，儘管埃及人在這一點上已經轉向了真正的金字塔。用於將金字塔轉化為真正的金字塔的石灰石覆蓋物價格便宜，並且已經崩潰; 上面清晰可見金字塔的「台階」。

圖片

Neferirkare的金字塔對於它附近發現的東西很重要 - 一組巨大的papyri被統稱為Abusir papyri。Abusir papyri有兩個重要的原因。首先，它們代表了埃及歷史上最早的一個例子，它對於其他考古發現的歷史很重要。其次，它們包含有關金字塔寺廟管理和有關牧師的任務分配的信息。

宗教對於古埃及生活的每個方面都是至關重要的，從出生到死亡，並且從埃及歷史的早期階段發現紙莎草紙，通知我們對這些文化習俗的理解。

Unas金字塔

法老：烏納斯

日期：二十四世紀中葉，卑詩省

名稱：美麗是烏納斯的地方

圖片

烏納斯的金字塔 - 或者，如果我們誠實地說，在歷史的這一點上是「岩石堆」 - 包含現在稱為金字塔文本的第一個例子 - 用來保護法老的宗教咒語和銘文在這個世界與下一個世界之間的旅程中。這些法術涵蓋了法老旅程的各個方面，從他身體的保護法術到旨在呼喚神靈尋求幫助的法術。他們詳細介紹了祭司用於獻身身體的儀式，包括關鍵的「開口」儀式，這一儀式被認為對死者在來世的飲食能力至關重要。從較大的段落中剪下的翻譯如下：

敘述217：

Sun Atum，這個Unis [Unas]已經到了你身邊 - 一個不朽的阿赫，四個紙莎草柱的地方財產的主人。你的太陽已經來到你身邊，這個Unis已經到了你的面前。在聚集在陰間之後，你們都要經過上述的路徑，從阿克謝站起來，從你們都成為阿赫特的地方出發。

金字塔文本的一部分。

Seth和Nepthys去，向尼羅河谷的神靈和他們的阿赫斯宣布。「這個聯合國來了，一個不朽的阿赫。如果他想讓你死，你會死的; 如果他想讓你活著，你會活下去的。「

（阿赫是靈魂的組成部分，後來倖存下來並與眾神混合）。

烏納斯的金字塔文本是法老中最小的，但後來提供了所有後來的標準。閱讀金字塔文本的語言，即使在數千年的時間裡，我們也可以感受到這些詞背後的宗教意義，這些詞將我們與講這些詞的牧師分開。他們打算在整個永恆中保護和引導法老的靈魂。他們的獻身精神揭示了一種文化，其最重要的宗教習俗和理解可能早已在時間之下滑落。

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