《世說新語》中的王獻之
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《世說新語》中的王獻之
王獻之（344－386），字子敬，小名官奴，漢族，祖籍琅玡臨沂（今山東省臨沂市蘭山區），生於會稽山陰（今浙江省紹興市）。東晉著名書法家、詩人、畫家，「書聖」王羲之第七子、晉簡文帝司馬昱之婿。
王獻之少負盛名，才華過人。歷任州主簿、秘書郎、司徒長史、吳興太守、中書令等職，為與族弟王珉區分，人稱「大令」。他先後娶郗道茂及新安公主司馬道福為妻。太元十一年（386），王獻之病逝，年僅四十三歲。隆安元年（397），追贈侍中、特進、光祿大夫、太宰，謚號「憲」。
王獻之自幼隨父練習書法，以行書及草書聞名，但是在楷書和隸書上亦有深厚功底。與其父王羲之並稱為「二王」。並有「小聖」之稱。還與張芝、鍾繇、王羲之並稱「書中四賢」。張懷瓘在《書估》中評其書法為第一等。王獻之亦善畫，張彥遠在《歷代名畫記》中目其畫為「中品下」。
《世說新語》又稱《世說》《世說新書》。因為漢代劉向曾著《世說》（原書亡佚），後人將此書與劉向所著相別，故取名《世說新書》，大約宋代以後才改稱。《世說新語》主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事，其中王獻之的記載頗有趣味性。
王獻之《新婦地黃湯帖》
唯憶離婚
《世說新語·德行第一》：王子敬病篤，道家上章，應首過，問子敬由來有何異同得失。子敬云：「不覺有餘事，唯憶與郗家離婚。」
王獻之病重，請道家人主持上表文禱告，本人應該坦白過錯，道家問王獻之一向有什麼異常和過錯。王獻之說：「想不起有別的事，只記得和郗家離過婚。」
王獻之《鵝群帖》
山川自映
《世說新語·言語第二》：王子敬云：「從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。若秋冬之際，尤難為懷。」
王獻之說：「從山陰道上走過時，一路上山光水色交相輝映，使人眼花繚亂，看不過來。如果是秋冬之交，更是讓人難以忘懷。」
王獻之《中秋帖》
二王高下
《世說新語·雅量第六》：王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽發火。子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐喚左右，扶憑而出，不異平常。世以此定二王神宇。
王徽之和王獻之曾經同坐在一個房間里，前面忽然起火了。王徽之急忙逃避，連木屐也來不及穿；王獻之卻神色安洋，慢悠悠地叫來隨從，攙扶著再走出去，就跟平時一樣。世人從這件事上判定二王神情氣度的高下。
王獻之《洛神賦十三行》
兄弟情深
《世說新語·傷逝第十七》：王子猷。子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都不聞消息？此已喪矣！」語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：「子敬，子敬，人琴俱亡！」因渤絕良久。月徐亦卒。
王徽之和王獻之都病得很重，王獻之先去世。一天王徽之問侍候的人說：「為什麼一點也沒有聽到子敬的音訊？這是已經去世了！」說話時一點也不悲傷。於是就要車去奔喪，一點也沒有哭。王獻之平時喜歡彈琴，王徽之便一直進去坐在靈座上，拿過王獻之的琴來彈，琴弦怎麼也調不好，就把琴扔到地上說：「子敬，子敬，人和琴都不在了！」說完就悲痛得昏了過去，很久才醒過來。過了一個多月他也去世了。
王獻之《鴨頭丸帖》
傲然不屑
《世說新語·簡傲第二十四》：王子敬自會稽經吳，聞顧辟疆有名園，先不識主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕，而王遊歷既畢，指麾好惡，旁若無人。顧勃然不堪曰：「做主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之他耳！」便驅其左右出門。王獨在輿上，迴轉顧望，左右移時不至。然後令送著門外，怡然不屑。
王獻之從會稽郡經過吳郡，聽說顧辟疆有個名園，原先並不認識這個名園的主人，還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設宴暢飲，可是王子敬游遍了整個花園後，只在那裡指點評論優劣，旁若無人。顧辟疆氣得臉色都變了，忍受不住，說道：「對主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴來做視別人，這是無理。失去了這兩方面，這種人是不值得一提的傖父罷了！」就把他的隨從趕出門去。王獻之獨自坐在轎子里，左顧右盼，隨從很久也不來。然後顧辟疆叫人把他送到門外，對他坦然自若，置之不理。
舉體無饒
《世說新語·排調第二十五》：范啟與郗嘉賓書曰：「子敬舉體無饒，縱掇皮無餘潤。」郗答曰：「舉體無餘潤，何如舉體非真者？」范性矜假多煩，故嘲之。
范啟給郗超的信寫道：「子敬全身乾巴巴的，即使扒下他的皮，也沒有一點豐滿光澤。」郗超說：「全身乾巴巴的比起全身都是假的，哪樣好？」范啟本性矯揉造作，絮煩多事，所以嘲笑他。
王獻之《鄱陽帖》
管中窺豹
《世說新語·方正第五》：王子敬數歲時，嘗看諸門生樗蒲，見有勝負，因曰：「南風不競。」門生輩輕其小兒，乃曰：「此郎亦管中窺豹，時見一斑。」子敬曰：「遠慚荀奉倩，近愧劉真長！」遂拂衣而去。
王獻之只有幾歲大的時候，曾經有一次觀看門生們玩樗蒲，看出雙方的勝負，就說：「南邊的要輸。」僕人們見他是個小孩，瞧不起他，說道：「這個小孩就像從管子里看豹，只看見豹身上的一塊花斑（看不到全豹）。」王獻之說：「我是遠慚荀奉倩（荀粲），近愧劉真長（劉惔）。」（荀粲、劉惔二人從不與下層人接近）就拂袖而去。
王獻之《思戀帖》
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