淺談太極拳的慢和滯

世界最具影響力太極微信公眾號

太極拳自始就有「綿拳」之稱，所謂「綿」，首先從字面意思理解，就是柔軟、舒緩、連續不斷。可是，太極拳既然是一個拳種，那麼就一定具有鍛煉和技擊性。既然有了技擊和鍛煉的性質，此時的綿，就有了纏繞、緩慢、虛實的含義。因此，太極拳也有「慢拳」的別稱。

「滯」，從字面意思就能理解，是停止、阻塞、不流通。用在太極拳的練習中，主要指：「動作有停留，有斷點，生硬不圓活」。然而，實際習練中，因為太極拳的鬆柔緩慢，很容易使初學者形成獃滯、僵硬的壞習慣。這種習慣，並非是太極拳習練者不想克服的弊端，而是缺乏鍛煉的基本功和領悟。即使意能用到而做不到，這裡就存在以下問題。

首先，理解的偏差。太極拳的慢，是思想對動作的全面統籌兼顧。太極拳是「一動無所不動，全身上下、內外統一的動」。有意先手隨，圓潤靈活的特徵。此特徵，正是給太極拳的「慢」，夯實了鍛煉和技擊的基礎。「慢」是相連不斷，速度均勻；如滔滔江水，綿綿不斷；用內勁統領，柔中帶剛。在柔和的屈伸自如中，展現出沉穩的力道。理解了這些，自然就區別了「滯」帶來的僵硬和稜角。

其次，功力不到，控勁不夠。有句話說：「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」。用在太極拳的練習上，亦是非常貼切。因為，沒有長期的練習，動作就不能做到圓潤自如，很容易出現「稜角」，有著生搬硬套的感覺。這種稜角的出現，在要求動作舒緩的時候，自然出現了「停滯」的體征，就是習練太極中常說的「斷點」。當斷點的出現，就是失誤的暴露，也就給了對手可以利用和攻擊的機會，失去了練習太極拳圓潤靈活的特徵。因此，習練太極拳，長期的堅持，熟練程度，控勁的掌握，每個動作的意義理解，都是對身心合一、控制地體現。做到「心到意到手到」，才能運用自如，舒緩靈活，避免生疏僵硬，出現「滯」的缺點。

第三，剛柔結合不好。太極拳的慢，是剛柔相濟的結合，把剛蘊藏在舒緩、柔和的動作之中。當不能很好地結合時，動作就出現了「斷點」的僵硬和停滯，有了生硬感。隨之出現「滯」的肢體特徵。太極的剛，是在柔的過程中，形成「合」的趨勢，從而凸顯「剛」的強大。體現在動作中，就是舒緩的——「慢」。這種慢，是曲伸自如，柔和圓潤。在慢的動作中，用「柔」統領「合」的趨勢。當合形成，展現剛的技擊性時，就是一蹴而就的瞬間。若是有滯的出現，就不能將柔統領在合內，暴露出趨勢的意圖，形成「死點」，容易受到對方的攻擊，表現出滯的缺點，動作也沒有了舒緩大氣的美感。

第四，虛實應用不靈活。太極拳的虛實結合，體現在慢中，就是以綿綿不斷的舒緩圓潤，在「引中求變」。「引」亦是「隨」的趨勢改變。在順隨之中，引導力的方向，形成主動，尋找突破力點，從而使對方難以發現運用中的虛實，達到有效技擊的目的。此時，若有「滯」的出現，立即就展現出了虛實用意，失去了靈活隨順變化的精髓。因為，動作的舒緩，是人們常說的「慢」。在舒緩的動作中，虛實轉換始終在動態中進行，始終形成虛實相依的蓄勢。太極拳要領講：「步隨身換，勢到勁到；虛處寓實，實處有虛。在互變中相互依存，相互統一，形成虛虛實實攻不空的舒緩圓潤」。這樣的講述，就把「滯」的稜角和生硬，與動作的舒緩區別開來。習練中，只有領悟到虛實始終在運動中，蘊藏在舒緩的動作里，才能避免「滯」的稜角和斷點。

綜上所述，太極拳「慢和滯」的區別，還需要在堅持的鍛煉中，不斷地甄別、體悟。始終堅信 「修悟齊舉，熟能生巧」的道理。太極拳亦是「哲拳」，以哲學的內涵，通過肢體的表現，用意識統領肢體，以輕靈圓活、中正安舒；開合有序、鬆柔慢勻；剛柔相濟、虛實轉換；如「行雲流水，連綿不斷」的動作，賦予美的造型，強身健體，提升技能。不能認為一個個動作的緩慢完成，就不會存在「滯」的問題。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！