大都市的微旅遊｜濃縮的心靈雞湯——如何打造大都市的「禪修微旅遊」
短暫的離開
是為了更好的回歸！
周六早上，家住上海的朱小姐再一次驅車前往無錫靈山精舍，準備在那裡用打坐、抄經、冥想、吃過堂飯、與高僧探討佛經的方式度過一個清凈的周末。這是朱小姐近三年內經常重複的畫面,對此，她有著自己的理解：「工作忙忙碌碌，生活壓力重重，總是時不時想要逃離現有的都市生活，換一種環境放空自己。」
其實這並非一個個體行為，而是一群人的生活縮影。工作強度大，人際關係緊張，感情生活不順，生活的重重壓力導致現代都市人普遍處於高度緊張的狀態，心靈不堪重負。他們需要時不時地將自己從這樣的狀態中抽離，將身心調整一番以便更好地投入。
在他們之中，有少數人選擇了後半生皈依佛門，徹底遠離塵世，比如弘一法師（李叔同）。還有少部分人選擇了長期海外遊學，比如企業領袖王石。但是對於大部分人來說，他們需要堅守工作、照顧家庭，現實條件不允許他們長時間的離開，所以「距離近、時間短」的「禪修微旅遊」成為他們共同的選擇。
都市人群這種「聚焦的需求」和「間歇的時間安排」為都市周邊的旅遊地帶來新的發展契機。尤其是具備良好自然風景及禪修資源的區域應該圍繞「養心」，為忙碌的都市人熬制一份「濃縮的心靈雞湯」，打造特色的都市微旅遊——「禪修微旅遊」。
那麼，如何為都市人熬制這份「濃縮的心靈雞湯」呢？
不難發現，都市人所需的「禪修」微度假，往往在「2天1夜」，最多「3天2夜」的時間裡即要完成。因為沒有時間慢慢咀嚼、只能儘快品味，因此禪修微度假的目的地必須圍繞能夠「快速實現」養心做文章。換句話說，首先要做到快速切換、快速打動和快速融入:要用人為設計的野趣質樸和都市人習慣的舒適奢華構建一種「精緻的野趣」，遠離都市繁雜但不丟健康舒適。其次要設計一套「濃縮的禪意」養心體系，讓都市人在快速融入之後能夠徹底放空身心，以禪養心。
精緻的野趣
快速切換、快速打動和快速融入
所謂「精緻的野趣」，有兩層意思，首先是打造與都市生活形成巨大反差的野趣氛圍，形成一種快速的切換和打動；其次是在巨大的反差之下又不讓都市人感覺到陌生，實現快速的融入。一言以蔽之，就是將生活環境的巨大反差和都市人熟知的生活習慣「合二為一」，用「習慣的方式」過一種「不習慣的生活」。
人為設計的質樸野趣
「不習慣的生活」，就是與都市生活完全不同的質樸野趣的鄉居生活。
古有陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」，今有林炳輝放棄都市生活，入深山開起「食養山房」。野趣質樸的山居生活歷來是想要遠離都市尋求清凈之人的首選。但是，「養心」微度假地營造的這種野趣感不需要人慢慢品味，需要的是讓人一眼便無法忘懷的衝擊感，位於莫干山的「裸心谷」便是一個典範。
整個度假村周邊被大規模的竹林環繞，輔以大片稻田和一望無際的茶園。特色客房（樹頂別墅）隱藏在鬱鬱蔥蔥的林木中，遠遠望去，彷彿從山中自然生長出來一般。而夯土小屋融入非洲風情，屋頂用草而制，棧道以朽木搭建，與周邊的山地林木渾然天成，就連室內都是動物皮毛的家居裝飾，賦予客房返璞歸真的靈魂。
莫干山裸心谷的樹頂別墅
除了大環境上的氛圍營造外，在細節雕琢上也應迎合都市人的鄉居情懷。這裡邊有兩種方法，一種是在原有村莊的基礎上進行改建，保留農舍原汁原味的本色。位於莫干山半山腰的八棟農家小屋，是裸心集團專為心向自然的都市人打造的鄉村別墅。它們是在保持本地農民房屋風貌的基礎上設計而成，以石徑、石牆、石階、竹籬、茅舍等農家住宅要素悉心營造靜謐野趣的環境，滿足都市人的鄉居情懷。而杭州的「法雲安縵」將這種質樸又進行了升級，不光是在一些小的裝飾上體現質樸，比如說用竹節鑰匙圈、門牌號和鑰匙取代現代門禁卡；更有趣的是，這裡所有房間都沒有電視，只有客人在預定時提出，酒店才會提前把電視從倉庫搬至房間。
莫干山裸心谷夯土小屋內景
另一種是除了改建之外的新建，而這種野趣一定要符合當地區域的文化地理特徵，充分利用當地資源，形成一種地域性的景觀。在裸心谷的建設過程中，整個度假村內的土地、雨水、陽光、當地材料等資源被進行了最大程度的利用，並且聘用了超過300名附近村莊的村民來建造富有當地特色的構造物；如，度假村的水療中心和裸心小館的屋頂都是採用當地村民自製的竹製茅草建成，馬廄和水療中心還使用了回收的木材屋架、圓柱支架、柱基、窗框、磚塊以及瓦片等材料。
精心打造的舒適奢華
「習慣的方式」，則是健康舒適的生活條件。如果說野趣是為形成快速切換和打動而特意營造的氛圍，那麼這種舒適體驗則是為了讓都市人快速融入而必須有的重要內容。
裸心谷打造的獨棟樹頂別墅，不但採用複式設計提供舒適豪華的雙卧、三卧套房，更通過設計高挑的樓層和從地面到天花板的玻璃幕牆給居住的人帶來無障礙的絕佳視野。別墅的第二層高於樹冠，室內是設備齊全的廚房和客廳，室外開闊的露台則設有浴缸、燒烤台和用餐區。所有別墅除配備一流的家居設備外，更有隨傳隨到的貼心管家為客人服務。除了舒適的居住，裸心集團還專門打造了佔地50畝的裸心農場，種植了近45種果蔬，為客人提供最天然健康的食品。
「禪修」微度假地不光要打造都市人「習慣的舒適」，還該有「嚮往的奢華」。
法雲安縵總共47個房間，均為獨立的庭院。每棟建築的結構獨一無二，每個房間都被賦予一個充滿詩意的名字，例如「樂陶」、「琴居」，而名字的字體均精選自八大山人等書畫名家的作品。酒店房間內的大件傢具也全部由著名設計師現場打造，件件不同。此外，還有一流大廚烹飪的中西式料理和臨時保姆提供的細緻周到服務等等，所有奢華的服務在這裡幾乎都可以滿足。
杭州法雲安縵酒店
濃縮的禪意
以禪養心，實現快速融入之後的徹底放空
禪，佛教用語，意譯就是「靜慮」、「思維修」。從其含義來看，禪，本身就是一種定心之法，可修心可養心，獲取身心的安寧。以「禪」為手段打造養心體驗，就是要讓都市人在這裡實現一種心靈的徹底放空。因此，所謂「濃縮的禪意」，就是要讓都市人體驗一個2-3天的禪意養心生活。而這種生活，它不一定是全，但一定要精、要專。
構建一種「定製化」的道藝生活
所謂「道藝」，即四般閑事——「鬥茶、品香、侍花、掛畫」，它們自古便是文人士大夫們怡情養性、修身養性的生活方式。因為這裡的「閑」，本身就是一種至高的心境，是活在當下、欣賞當下的瀟洒。而道藝體驗意在散慮忘情、探究心性，正是體悟此種心境的過程。於是乎，茶道、香道、花道等等紛紛成為都市人競相參加的修心養性體驗。
但是，禪修微度假地的道藝修心要重點強調定製化，針對個人訴求提供一對一的獨特體驗。定製與高端並非等同，定製是做最真實的，最合適的東西。從客戶內心真正訴求出發，提供專屬服務，這也正與「快速實現」養心的理念不謀而和。
如雲南景邁柏聯精品酒店推出的「百聯茶山朝聖之旅」，針對個人需求提供一系列定製化的特色服務，包括在專業老師的指導下親手種植茶樹；與私人茶藝師進行一對一的茶道體驗；茶園瑜伽，茶園冥想等一對一的定製課程和一系列針對個人體質推出的茶SPA護理水療項目。毫無疑問，上述精品酒店將傳統的「禪茶」體驗進行了定製化和個性化的設計。
柏聯精品酒店
柏聯精品酒店私人理療
再如日本輕井澤·虹溪諾雅，酒店不光有茶道、香道、花道的一對一定製體驗，還有個名為「男人之旅」的一日書禪定製活動。它將風格各異的村落式屋子裝扮成書房，在房間內根據客人喜好擺放物品，提供一個絕對私密的空間讓客人做自己喜好的事情，如看書或寫字。這樣一種將「書禪」定製化和個性化的獨特體驗，讓都市人能夠「快速實現」養心。
虹溪諾雅酒店為客人布置的書房
設計一套「專業化」的禪修體驗
如果說道藝體驗是為都市人準備的「調劑良品」，那麼專業化的禪修體驗則是為其新開的「一劑猛葯」。都市人要用2-3天的時間換一種生活方式，沒有電腦，沒有工作，沒有勾心鬥角，只是簡單的打坐，抄經，吃素食。要想設計好這樣一套「專業化」的禪修體驗，養心微度假地必須做好三個要點：
◇ 禪修體驗儀式化
儀式感是禪修生活與平日生活形成反差的第一步。
靈山精舍禪修體驗之過堂
◇ 禪修課程主題化
除了常規的抄經、打坐、過堂以外，根據客戶不同的禪修階段和心理需求，養心微度假地必須開發出不同主題的禪修課程。
無錫靈山精舍便設計了不同主題的禪修課程，例如，名為「禪悅我心」的課程主要是助人靜心，會邀請資深禪修老師主講，多位助教配合，通過形式多樣的心靈體驗活動，在輕鬆愉悅的氛圍中學習禪修基本方法，放鬆身心與自己對話，回歸「心」的平和與喜悅。而名為「禪的修行與人生境界」的禪修課程，會有禪師直指人心的智慧開示，思考人生，感悟人生。此外，還有「禪修與身心的調理」養生系列課程、「企業管理與心的修鍊」針對企業人士展開的系列課程等等。
◇ 寺院資源聯動化
專業化的禪修體驗要想做的更為純正，更有禪意，最好是與寺院進行聯動。
一方面，寺院引領，能夠樹立養心磁極。近年來，在著名寺院周邊打造的禪修酒店越來越受到都市人群的喜愛。比如無錫的靈山精舍，便是依託靈山大佛景區的氣場，在靈山梵宮東側專門打造的禪修中心。坐落於普陀山的雷迪森莊園，出門左轉便是法雨寺，沿寺院香道可以直達佛頂山。被外界稱為中國最有禪意的度假村之一的杭州法雲安縵，這個圍繞古村落改建而成的度假村，周邊共有7座寺廟，1家佛學院，這也讓法雲安縵有一種特別的氣場。47棟獨立的院落分布在600米長的沿溪小徑——法雲徑兩側，法雲徑連接永福寺與靈隱寺。朝香客人可通過該小徑來往於永福寺與靈隱寺，喧鬧與靜謐，俗世與夢境，塵緣與隱居，一線之隔，徒增一份禪意。
法雲安縵酒店連接寺院的法雲徑
另一方面，課程聯動，能夠達到快速養心的目的。比如，住在法雲安縵的客人可以去寺廟與僧侶們一同作息，從早課的吟唱，到晚歇的冥想，暫時拋卻一切煩惱，感受內心徹底的安寧。普陀山推出的最新禪修游活動「禪行普陀」更是將寺院資源串聯成線，在行腳的過程中，每到一個寺院，都會有一個蓋章的形式，用這種與寺院資源聯動的方式，形成了一條趣味化的朝拜游線。
結語
「禪修」微度假地的核心是營造一個遠離城市喧囂，尋求內心安寧的世外桃源。之所以不同於其他養心之旅，關鍵是基於「距離近、時間短」的特徵，重點做到快速切換、快速打動和快速融入。因此，為了達到上述目的，我們必須首先營造一種「精緻的野趣」，通過環境的巨大反差形成快速的切換，讓都市人用習慣的方式過一種不習慣的生活。其次構建一種「濃縮的禪意」，以禪養心來實現都市人快速修心的目的。
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