笛卡爾的懷疑有用嗎？

前段時間，我到溫江培訓，期間一個人老師提到了笛卡爾創立直角坐標系的貢獻，這讓我回憶起笛卡爾的懷疑論，其實，笛卡爾是數學家是連小學生都知道的，但是作為哲學家和神學家的笛卡爾似乎少有人知道。

我們知道，笛卡爾說了一句很有名的話，那就是：「我思，故我在」。其實，這句話揭示了必然性的來源，那就是「自我」或者說就是「思考之物」，很多人並沒有明白笛卡爾的意思，笛卡爾的懷疑論，可謂是開創了近代的西方哲學，連黑格爾都說笛卡爾是「近代哲學之父」。笛卡爾的懷疑論認為，任何事物都是值得懷疑的，只有不能懷疑的才能叫做真理，比如，笛卡爾認為，凡是不是永恆的事物，都不能稱作是存在，笛卡爾說的很明白，因為不是永恆的，所以在未來的某個時刻就會消失，所以，這個事物就不能稱作是真正的存在了，這個觀點可謂是開創了一個新的認識方向，因為按照這個觀點，活著的人也不能稱作是存在，因為所有人都會死，這是沒有辦法改變的，也就是說你可以懷疑自己的存在。

這裡有一段關於哲學家笛卡爾論星星的趣話。有一次笛卡爾坐在自己的屋前的台階上，正在凝視著落日後昏暗的地平線。一個過路人走進他的身邊，問道：「喂！聰明人，請問，天上有多少顆星星？」他回答道：「蠢人！誰也不能擁抱那無邊無際的東西······」

笛卡爾把生活中看得到的東西稱作幻像，因為眼睛是會騙人的，你所看到的也許只是一種現象，笛卡爾是非常理性的，他的思考在後世引起了許多哲學家的重視，他的思想對後來的哲學家（甚至那些與他意見不一致的哲學家）具有重要的影響和啟示作用。笛卡爾認為，凡是不是永遠必然性的東西，那就可以懷疑，因為，如果能找到某種「永遠」無法受到懷疑的事物，那就離揭示具有必然性、絕對肯定的事物不遠了。

笛卡爾的一生並不算很長，但是，他在哲學，數學，物理學和神學方面都做出了傑出的貢獻，可以說，笛卡爾是一個有著重要貢獻的人。

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