中醫與科學的思考

中醫與科學的思考

科學是一個寬泛的概念。

特別是在物理和化學領域中取得的重大成果。

人類應用這些原理進行了一系列的創造，根據這些原理進行了發明、發展和創新。

離開了物質、物理、化學的研究，就不是科學的態度了。

完全意義上的科學，應該是有定義、有標準的。

西方醫學就是在這個定義上規定出來的。

醫學是探究人類生命真諦的學科，是自然科學與人類生命演變過程的解讀。

自有人類以來，人們自發固有的防護天性，促進了對生命防護意識的總結。

伴隨人類對宇宙觀的認識，受自然學科進步的影響，於是就必須尋找一個解釋和論證認識宇宙的驗證工具的理由。

這就是哲學觀。

自然科學家不論採取什麼樣的態度，都不能離開哲學的思維。

西方醫學一直處在細菌、病毒、細胞、蛋白以及分子等精細層面的研究，這可能與受西方文化的束縛有關。

而代表東方醫學特色的中華醫學，它從誕生到發展壯大，始終受東方文化的滋養，它進步完整的全過程，一刻都沒有脫離道的法則。

因為它具備了完整的天地人、精氣神的宇宙認識觀，是醫學在生活中、生命在自然中、疾病在變化中的系統論思維。

當人類生命曙光初照的時候，認識生命奧秘的思想就已誕生。

相傳中醫最原始的起源當是遠古時期，至今已有五千年的漫長歷史。

從現存的文獻記載，只能追溯到二千五百年左右，是文字誕生以後記錄流傳到今天。

那麼原始積累的過程，只能憑藉口傳演義而來，雖不能說是虛無，但至今還不見文物考古的證實。

如過去我們把《黃帝內經》定格為最早的醫學著作，可在一九七二年，在長沙馬王堆出土的文物中，《足臂十一脈灸經》，《陰陽十一脈灸經》，《五十二病方》就否定了這一說法。

應該合理的把《黃帝內經》確定為最早奠定中醫理論基礎的經典巨著。

它集其誕生之前歷代各醫家論文之大成。

彙編精鍊而成了系統完整的理論體系，

我在多年的學習研究中認為，中醫理論逐漸的形成當在夏以後到春秋戰國時期。

到了西漢方結集成冊。

這個時期不單純是內經的問世。

而是儒道學說開始一併誕生，這些統統可稱得起是最早的中華文化。

是傳統文化的聖祖們捷先把框架勾畫了出來。

可以說，中國傳統文化的靈魂，血肉，就是在文字誕生以後記錄繁衍到今天的。

台灣的學者倪海廈先生說，中醫是科學，西醫是學說。

也有台灣的薛仁明先生說，中醫是學科，西醫是科學，學科是可以覆蓋和包括科學的。

千百年來，在人類生命這個龐大的領域中，人們始終在探尋生命的真諦，不惜財力物力人力，還是走不出複雜多變的卍陣。

特別在搞不請楚的問題上，採取的是迴避，給其戴上一個不定性的模糊概念。

我是「中醫至尊派」的捍衛者，是傳統中醫的追求者。

同時也是傳統中醫的踐行者。

對中醫的客觀認同是沒有點滴懷疑的。

-end-

本文作者|王周興

排版設計|獨搖草

關注我們

百年中醫世家，國家首批認證中醫流派，西北地區唯一一家中醫兒科流派。致力於推廣傳統中醫文化，維繫幼兒健康！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！