《政治的人生》：玩一種電子遊戲，叫「大富翁」，被狗追得到處逃，落到陰溝里

以下日記均摘自1994年名人日記之《政治的人生》，作者將其稱之為「夜思」。1994年的書，已絕版。我有幸拿到電子版本，通讀一番，真的是一本極為有趣的書，於是在心裡對作者更是敬之再敬。

在序言中，作者寫道：

多年來養成一種習慣，或者說不得不養成這樣的習慣，就是在夜深人靜的時候，靜靜地思考一天來的經歷。

這種思考，對人是有益的。一個人做多了自己的職業活動，如果不調整，就會變得單一，思想也慢慢定向，沒有開放式的思維方式。所以要在緊張的大腦和肢體活動之餘，發現思維的新空間。

1月11日 星期二

生活在這個世界上的人：有的是弱者；有的是強者；有的要別人來設定目標，有的給別人設定目標；有的需要感情支持生活，有的需要意志支持生活。我大概在每一對概念中都會選擇做後一種人。

1月26日 星期三

給S君在《獅城舌戰》上寫：「從世界的角度看，生命是那樣的偉大；從個人的角度看，生命是那樣的微小。所以生命的意義就在於從世界的生命來體驗個人的生命，從個人的生命來領會世界的生命，是謂生命之生命。」

2月4日 星期五

C君來，拿《獅城舌戰啟示錄》的稿子，和他討論了一下。他最近到北京去，說有的人活得可是瀟洒，只有下面的人還在苦幹。我想，中國社會的發展就是要有苦幹的人。大家均瀟洒的話，這個社會不能進步。要有人高談闊論，但是一個社會更重要的是有人一件一件地做事。

2月7日 星期一

到文藝會堂去開上海宣傳口的春節聯歡會。在那裡見到許多熟人。講了一番話之後，放了兩部電影，一是上海拍的叫《都市情話》，講改革開放的，沒有太深挖掘，只是感觀上像一部電影。

另一部是俄羅斯電影，叫《國際女郎》，說的是俄羅斯的一位姑娘，在醫院裡做護士，同時也做皮肉生意，後嫁給一個瑞典人，到外國以後，非常想念自己的祖國。看了以後很是感慨，一個這樣的大國，國民弄到這個地步。影片里出現了幾次雄壯的俄羅斯歌曲，給人一種悲壯的感覺。在這種音樂的襯托下，主調十分明確。一個國家力量不強，在國際上沒有地位，最倒霉的是自己的國民。

2月9日 星期三

凌晨看《過把癮》最後兩集，看出一些光明和輝煌來。人生不能總是一些莫名其妙的東西，社會也不完全是一些玩世不恭的人。兩位主人公終於認識到真愛，於是重新結合在即，但是男的突然得了什麼肌肉萎縮的病，就要癱瘓。於是不忍讓女的犧牲，想法子和女的結束。女的沒有明白，居然當真。他的好朋友還打了他一拳。一切均是舊式的正義感。女的最後意識到發生了什麼問題。男的也回到了房間。大家把卸載黑板上的數十個「愛」字，從報紙里掀開，雙方緊緊擁抱，熱烈親吻。在熱烈的吻中男的倒了。一切是那樣自然，很感人。雖然是不超常的路子，但卻是普通人最需要的路子。這就是生活。這就是生活中需要的生命的光明和輝煌。

2月10日 星期四

看到一些高級禮花，小型的，大概很貴。也可以說明人們的生活水平在提高。我們放了一千響鞭炮，也不管文明不文明了。在這樣的場合，人往往會有一種悲涼的感覺，越是熱鬧越是如此 從中感覺到自己生命的存在，感覺到世界是多麼強大的外在力量，是可以不依人的感覺和情緒而存在的力量，是可以不依人的理性和理想而存在的力量。在平平淡淡的生活中，人們往往忘記了自己，覺得自己融入了社會和世界。但是，當世界沸騰起來時，才發現自己孤獨安靜的存在。

玩一種電子遊戲，叫「大富翁 」，玩了一會兒，又是買地，又是炒股，又是建築商場，最後破產，輸給一個叫「大老千」的人，被狗追得到處逃，落到陰溝里。

4月2日 星期六

人的生命總是要有寄託的，在失去了父母之後，你會突然覺得這樣的寄託是重要的。沒有子女，沒有家庭的溫暖，唯一的寄託就是生命消耗在那裡的地方。可能世界上有很多人是這樣的。這就是生命的結構。

4月6日 星期三

凌晨電視里放電影《輪迴》，是一部探索影片，前一段好像有一些批評，因而有興趣看。是一個虛構的故事，在現實生活中大概不會發生。但是，反映了社會的一種新的文化心態，就是一些人在社會大變化的過程中茫然了，不知生活的趣味了。同時比較強調一種感覺，生活和愛情均在感覺之中，感覺好就是生活，所以有一個舞蹈演員會對一位無所事事的人感覺好。現實生活中大概有，但不會是一種普遍的現象。

今天在商品經濟的文化下面，談感覺的人越來越少，而談實利的人越來越多。有時是人們不知應該談什麼，別人會談什麼。大概正直的人總是有的，但是誰是呢？

8月18日 星期日

當一切美好都可以被金錢所調動，或者為金錢所驅動的時候，美好就不美好了。美麗的墮落是這樣，聰明、智慧、富有、貧窮、力量等等，均會墮落。文明的發展一方面使一切美好有更堅實的發展基礎，但是同時也生出另一種力量來腐蝕美好。這種腐蝕的力量 在貧困社會中也存在，但在富裕社會中要強大得多，往往構成一種難以抑制的力量。古人說：飽曖思淫慾。大概就是這道理。

所以，一個社會發展 過程中，重要任務之一就是如何使美好不捲入到財富的增加過程中去，保持美好的美好。但是這樣的情景往往難以出現，因為沒有美好介入，財富往往不能增長。財富也是一把雙刃劍，它可以創造美好，也可以扼殺美好。

8月29月 星期一

文化更不是突擊可以解決的，必須有歷史，與民族的精神和文化水平聯繫在一起。最近的棉花、香煙、酒打假，更讓人深深感覺到這一點。如何在物質商品的增長中，使文化也日增夜長，是重大的社會發展問題，這樣社會才能平衡地發展。

8月31日 星期三

我突然感到自己不夠坦誠。看問題也是這樣，不是沒有缺點的，問題是自己也要坦誠，不能自己都是優點，別人都是缺點。這兩個感受，是我在浩然營中得到的最有價值的教訓，對我今後如何看待自己和看待世界均是受用不盡的。』不知這樣的體驗，是否是之浩先生所期望的。我覺得人在認識論上的一點所得，要遠遠大於他在其他方面可能得到的數點所得。

之浩先生從事建築事業，在這方面有口皆碑。我在台北的時候，車子經過圓山飯店，他們向我介紹圓山大橋，在多年前造這樣的大橋，的確不簡單。忠孝東路上的大陸大樓，整潔而威嚴，建築水平是世界一流的。我到過世界一些城市，如紐約、華盛頓、巴黎、東京等，大陸大樓一點也不遜色，況且是二十年前建立的。另一點令人奇怪的是，與忠孝東路其他大樓五彩繽紛的燈光廣告相比，大陸大樓顯得乾淨而肅穆，很有特色。據說是之浩先生堅持這樣的風格，出喧鬧而淳樸，十分像之浩先生的為人。

11月3日 星期四

凌晨讀《苦難與風流》，是一本寫老三屆的書，記實性加思考性。這個階層是中國一個特殊的階層，是歷史的產物，他們也創造了部分歷史。裡面大多是他們自己的心理活動，當時的和現在的，作為中國一段歷史的內心記錄，有價值。

這裡面多是滲透著歷史精神的，所有的人都是歷史學家，所有的歷史學家都是人。人在歷史中，歷史在人中；還是人在歷史的人中，歷史在人的歷史中；還是歷史在歷史的人中，人在人的歷史中；還是歷史在人的人中，人在歷史的歷史中；還是人在人的人中，還是歷史在歷史的歷史中。

5月30日，W先生於山間散步時，「聞到一陣清香，是棗樹開花的香。院子里的桑果已經紅里發紫，紛紛落下，桃樹上的果實也有鴿蛋那麼大了，青青的。松樹上的松果也十分地生氣勃勃。滿園的四季花開得爛漫，奼紫嫣紅。在這裡面散步，不由得思想深沉，可以遠思。他寫下一首《望南天》。

一夜風洗秋葉新，夢裡依稀聞鳥鳴。

舉目五塔突壯志，落步三山漸舒心。

楠木屋中古人吟，桃花園外村夫行。

慢手推窗送晨色，方知星辰向南行。

我不知為何極為喜歡這首詩。先生的境界必然遠在我一個小小百姓女子之上，其中深意非我類之輩所能窺探，但一句「方知星辰向南行」讓人讀來卻若有所思。

在《政治的人生》中，他曾寫下這樣一段話。

有時想，人的最大的害怕是來自生命意識的。沒有生命意識就無所謂害怕。而有生命意識的存在，是人的害怕的最後的條件。

快樂也好，害怕也好，生命總是要流失。要在生命流失的過程中，盡量地實現自己的理想和意志，完成人的選擇，這將是有價值的生命。

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